在思想逐渐发展尚未定型的时段，我们接近了“距离”，它代表那时我们耳濡目染地接纳了“他付出了，就是成功”。而后来在思想逐渐成型的时段，“位移”进入了我们的视野，在那以后，大多数人没有精力或时间，或不屑一顾，但从此现实与现实中的事物的脱节导致了之前的“距离思想”的边缘化，于是有了简单、原始的喜怒哀乐。那时人们或因结果或因如何符合现实产生了简单情感。这也是现实的产物，同样复杂和矛盾重重。

学习“距离与位移”是个巧合，在两个特殊时段也是巧合，它虽然追随现实而进，但其过于巧合的含义与其并无必然联系。

保持“距离”可望而不可即，在现实的团体中所含了现实中的大部分复杂矛盾个体。也许我们人微言轻，也许我们与现实丝连藕断，但结果如何，视时间而定。

距离类作文篇2

目标与现实到底距离有多远？

古代文人墨客才思泉涌大多不是因为赞叹美景就是为抒发愤懑。然而后者居多。

那是什么阻碍了他们目标的实现？不够努力还是没有伯乐？我们从他们的诗词中不难发现个个都是千里马。看来其中另有原因。

中华文明以孔子理论做祭奠，千百年来一直被华夏儿女推广，那为何当时孔子要发出：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”的感慨？是观点不够精髓？恐怕只是因为孔子生不逢时吧。礼乐复兴的思想与当时社会状况不符，所以孔子只有“知其不可而为之”。

孔圣人的'目标与现实差了几个时代。

汨罗江畔，身披香草，吟诵着：“安能以身之察察受物之汶汶者乎。”纵身一跃背负着无奈与叹息，随江远去。逝去的还有那拯救国家的目标。而现实却是出国灭亡屈原消失。正则的目标与现实差了几分信任。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”本只想安安稳稳地做个风花雪月的词人，而现实却做过亡国的国君。李煜因词被世人铭记，因治国不善被百姓唾弃。假使他不是帝王会不会更幸福，会不会在一个柳絮纷飞的日子里飘飘成仙，而不是在监狱中被软禁。重光的现实与目标差了一位皇子。

看来目标与现实是有偏差的，于是郁郁不得志，于是自暴自弃。何不把目光放远一些，重新审时度势，不在不停的钻牛角尖中消磨意志，何不认清现实在重设理想？鲁迅意识到中国人病得更重的是内心所以弃医从文。接舆意识到社会已不可拯救所以隐居山林。陶渊明意识到官场黑暗所以过田园生活。

那么，对于我们呢？要针对个人状况及社会现实制定合理目标。举个简单的例子，就像明明是专科的实力却对自己目标是清华。是，梦可以做，谁也不能剥夺做梦的权利。然而面对现实时，切莫因距离太大而一蹶不振。

认清目标与理想，才是成功的捷径。

距离类作文篇3

早晨，挤得快关不上门的公共汽车可以说是北京的一道风景。

虽然空调车很贵，但是富裕起来的人们还是贪图它的凉爽，所以也不可避免的拥挤。

售票员看着车下犹豫的两位老人："上吧，等过了这两站上班的就都下车了，一会儿就有座了。"

于是老人带着他们的小孙女迈了上来。

孩子还不到买票的高度，夹在大人中间似乎连呼吸都是个问题，但是周围坐着的人都没有站起来的念头。售票员也似乎深知这种现象，所以都没有鼓励大家给孩子让座的举动。

其实对于这种冷漠，我本是早已见怪不怪了。按说这坐空调车的人一大都是些写字楼里办公、也算受过比较高的人，时髦的说法是"白领"阶层。但是那份漠然的表情与那身上那高档的衣服似乎都有一种拒绝的意思。

车过了两站，终于有一个孕妇要下车，这时售票员示意要孩子过去等着座位，我也正想这孩子终于不用再被挤来挤去，但是一件我意想不到的事情就那么地发生了--孕妇旁边坐着的一位中年妇女很自然地往里面空出来的座位上一挪，一个胖男人顺势就坐了下来。

我想我当时的表情只能用惊愕来说明，这个看上去没有丝毫病状和不适的男人竟然就这么抢了一个还不足一米的孩子的座位，而且那么地心安理得，让我想不到能用什么词语来形容他。

我不想猜测这个到北京来游玩观光的人有没有必须要坐下的理由，我也不想猜测这件事对于那个小女孩会有什么影响，她以后也许就会成为这些所谓"白领"阶层中的一员，也许她以后会乐于给别人让座也许她不会再给任何人让座，这对于她都没有什么错，因为是现实的社会一个人成长。

而人们的心灵却在这一个座位之间又飘远了一步……

距离类作文篇4

北戴河旅行，我们来到了秦皇岛新澳海底世界，在这里观看海豚、海狮表演，俗话说：“来到北戴河，不来观赏一下一级保护动物海豚的精彩表演就不算来此一游。”这句话吸引着五湖四海的游客，每逢假期都会有很多人来观赏。

不光表演吸引人，就连表演场的入口都是那么漂亮壮观。看来我们首先要从鲸鱼的口中进入场地了，你们感到很惊奇吧！怎么会从鲸鱼的口中进入呢，原来，他们设计的入口是一个膘大体壮的蓝鲸张着大嘴，欢迎我们从这里进入，来欣赏海豚、海狮的表演，看来这与众不同的入口，会给大家带来新鲜感。

首先映入眼帘的是一个月亮型的大池子被圆形的看台围绕着，池水碧蓝清澈。墙面上都刻画着海豚表演的精彩特技，四周全都是观众席，看来还真的吸引了不少人呢，就连黄头发蓝眼睛的外国人也来了，看来我们算是来晚了，只好找了一个头顶烈日的位置来看海豚表演了。

随着音乐的响起，精彩的表演开始了。我看到两只可爱的海豚，它们长着不太尖的嘴，青黑色的背，雪白的肚皮，两侧的鳍又粗又大，显得很有力；背鳍又细又小，好像很锋利；尾鳍却像两个小茄子。其实这两个小家伙还有名子呢？一个是美丽而高雅的“欣欣小姐”，另一个是帅气而阳刚的“永永师哥”。

这两个小家伙可真是不简单，聪明乖巧，刚上台就赢得观众的喜爱。在饲养员叔叔的指挥下，海豚们就像是听话的孩子，跟着饲养员的手势，在池子里做了一个向前翻腾三周半回旋的舞姿，那舞跳的真如天上的嫦娥仙子仿佛在你眼前跳舞一样。一下子高高地跃出水面，又像一只凌空的飞燕；它们还学着指挥员走鸭子步显得它们又像可爱调皮的孩子一样。原来，这些运动只是一些热身运动。下面请欣欣小姐现场为大家画一幅画，由于我怕看不清楚，就伸出了长颈鹿的脖子，双眼不敢眨一下，只见欣欣小姐用嘴闲着先用画笔蘸蓝色的颜料为我们画出了无边无际的大海，因为蓝色是希望我们人类也要像它们一样拥有一颗善良、宽宏大量的心胸；接着又用画笔蘸红色的颜料为我们画了一个红似火的太阳，因为红色代表着它的美好的心情，也希望我们人类的日子能够为红红火的火起来，最后用黄色的颜料展示了它充满智慧、自信心，也希望我们每一位小朋友拥有一个智慧的头脑，才能做栋梁之材。后来阳刚帅气的“永永”为我们献上了一曲动人悦儿的歌声，她的歌声哪么清脆，好像山洞里叮咚的泉水；欣欣小姐的画与永永帅哥的歌声里的内涵向我们展示了人类与动物要永远和谐相处，才能够真正体会到动物与人类的幸福与快乐的歌声。

距离类作文篇5

人生恰如三月花，倾我一生一世念。

那年，夏花绚烂。

树荫下的我们十指相扣，裙摆在阳光下摇曳，浮动着夏的气息。巷里的梨花使炙热的阳光降了温，洁白的身姿，簇拥在一起。我们轻轻拨开花团，细数着花的芬芳。年幼的我们无话不说，却也都不愿放下手中那心仪的布娃娃或甜点。我们争抢着，撕裂了布娃娃可爱的衣裳，打碎了那一枚枚美味的甜点。哭声和着蝉鸣，泪水落下，定格在那个盛夏。

寸步不离的陪伴，或许难得，但日久生情亦生厌。她的出现，虽填充了我大量无聊的时光，却一直未曾入骨、入心。

那年，秋叶静美。

我们是花开两朵，无奈天各一方，或许只有失去身影才会带来珍惜的翅膀。耳边少了欢笑，距离拉长，才认识到彼此存在的珍贵。无事便漫步在那棵树下，独自数梨花芬芳，树依旧是那棵树，花依旧是那片花，只是花旁人不在，树下无身影。

电话那头的距离，是春到夏的距离么?抑或是从瞬间到永恒的距离?时空的隔阂，她的声音和着思念，一点点拉长，似春风拂进心里，酥酥暖暖。有时，我热爱纯粹的孤独，不愿被人打扰;有时，我又希望自己是那朵梨花，身边总有人陪伴。

只有许久未见，距离微开，才会甚是想念。像是坠入深海里，想念是一次又一次的波涛汹涌，惊涛拍岸。那日相逢，我们重回那熟悉的道路上，梨花依旧飘香。我打开音乐，摘下耳机轻放在她左耳里，发丝被风拨动，滚动的歌词暗藏心的悸动，她的眼神映在我的眼眸里。我们把从前的故事一遍一遍讲过，就这样，笑出泪花。

老师说过，成长就是不断和熟悉的人告别的过程。在那渐行渐远的路上，距离绽放出的美感一次次温暖着人心。那份美，是身在天涯海角，心却紧紧相贴的温存。

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