每天生活在钢筋水泥的城市里，过着两点一线枯燥的学生生活，少了仰望蓝天白云的心情，少了亲近美好大自然的时间，少了外出增长知识见闻的机会，多了一些任性，少了一些规矩的养成，为此，这个假期，家长建议我参加军旅夏令营研学旅行活动，我就提前做好了各项准备。8月12到18日，我和我班的1名同学还有我同龄的小外甥参加了哈尔滨军旅小战士夏令营，在哈尔滨市度过了难忘的7天。

大巴车里欢乐多

12日清晨，迎着天边的第一缕朝霞，我的军旅小战士夏令营之旅拉开了欢乐的序曲，踏着清晨晶莹的露珠，我把鼓鼓囊囊的旅行包装到了车里，我爸爸开车把我和我小外甥拉到哈尔滨理工大学，在那里我和我们一起参加夏令营的同学吕金鑫汇合到一起，待全国各地的300多名参加夏令营同学到齐之后，我们登上了9辆满载欢乐的大巴车。在车上，同学们喜悦之情溢于言表，他们有的欣赏窗外飞速流动的美景，有手舞足蹈，有的与同学侃侃而谈。车厢里荡漾着欢乐的笑语，充满期待的我们踏上了通往哈尔滨江北夏令营营地之路。

叠被、吃饭道道多

我们的军旅小战士夏令营，教官全都是部队的现役士兵，夏令营的日常活动都是按照部队的方式进行，衣食住行都是按照部队的管理模式，所有小战士分成了9个连队，我和同学吕金鑫分在了一个连队。让我们没有想到的是，部队就连吃饭睡觉都有那么多的“门道”，每天起床睡觉都是清一色的放起床号、睡觉号，起床睡觉都是固定的时间，早上6点起床，晚上9点熄灯上床睡觉，早上起床后叠的被子必须都要叠成方块被，就叠被这一项，教官教了我们好久我们才能叠得有点模样，但还是赶不上教官叠得那么好。再说吃饭，我们去食堂吃饭必须站好队列后每个连队按照先后顺序去食堂，到了食堂自己连队的座位前也是喊了口令才能入座，所有美食摆到桌上后，教官还要带我们念一遍就餐的“语录”，然后才能吃饭，没有教官下口令谁也不能先吃。

野战游戏乐趣多

夏令营的日常生活，除了给我们上课讲军旅知识，再就是学唱军旅歌曲，进行队列队形训练，但让我们最难忘的是打户外野战游戏了，游戏开始前，教官先给我们讲了野战游戏注意事项，教官领我们换上了野战训练服，为我们发了仿真激光野战枪，给我们全连小战士拍了个人照片，然后我们分组后开展野战游戏，感觉像电影里的丛林对战一样，就好像真的战争一样，战士们都很勇敢，冲锋陷阵。在对抗游戏者中，增进了同学之间的友谊，锻炼了大家的团队意识。

队列、唱歌收获多

我们300多名参加夏令营的同学，全都来自全国各地，几乎都是高年级的小学生，个人习惯、爱好全都不同，仅入营短短的一两天时间，严格的教官就把刚来时的那些散漫的小学生，快速培养成了合格的军旅小战士，我们排的队形横平竖直，整齐划一，所做动作按照教官的口令全部动作规范，有板有眼。教官的训练、讲解让我们每个人知道了什么是真正的军人，知道了什么是军人的规范和纪律，几天的夏令营生活我知道了遵守纪律的重要性，养成了遵守纪律的好习惯。教官还教我们学唱了好多军旅歌曲，我真是特别的喜欢，以后我也不会忘记学会的这些歌曲，但最让我难忘的是我学唱的一首《感恩的心》和手语动作，我知道了应该感恩父母、感恩教官、感恩老师，是你们培养了我、教导了我，我还感恩真正保卫我们祖国安全的那些军人们，是你们让我有了这么好的学习环境。

8月18日，我的夏令营研学之旅结束了。最后，我所在的9连的成绩排在了第一名，我很自豪。

这次军旅夏令营研学活动，应了那句古话，“读万卷书，行万里路。”它让我们在紧张学习之余开阔了自己的眼界，体验了严格的军旅生活，领略了户外自然的秀丽风光，使我受益匪浅。

读书破万卷下笔如有神，以上就是一秘范文为大家整理的8篇《研学旅行心得体会》，能够帮助到您，是一秘范文最开心的事情。

2024研学心得篇2

一进门我们就看到了一尊郑和的塑像，虽然只有上半身，可是郑和那种英雄的气质仍然可以感觉的到。穿过院子我们来到一个仿古的建筑内部这就是史迹陈列馆的展厅了，也许是为了突出郑和下西洋的时代吧，官内外都是仿古的装饰。

在这里我听取了许多与郑和有关的人和事。我了解了郑和是我国伟大的航海家和和平使者，曾经统率庞大船队，完成了七下西洋的壮举，开创了世界航海史的新纪元，谱写了人类历史上首次跨越太平洋、印度洋，进行国与国的友好交往的伟大篇章。同时郑和也成为了中华人民心中的航海英雄。

在大厅的中央还展示着郑和的下西洋用的宝船模型。据说《明史郑和传》有记载，郑和的宝船“修四十四丈，广十八丈者六十二”；如果按照明尺计算，长约四十四丈、广十八丈的船，其排水量的底限也是一万五千吨，甚至有可能比五百多年后1918年江南造船所所造一万四千七百吨的“官府员”万吨钢船还要大。在想想如果是这样的一支航海队，那有多壮观了！

据这里的解说员介绍郑和曾经七次下过西洋，每次回来都会带回很多的金银珠宝。同时，在码头停靠补给，等到刮东北季风时节时，就会再次出航就这样来来回回就去了七次。还带回了许多宝物呢！

听说这里有一个振馆之宝那就是《天妃灵应之记》碑又称《天妃之神灵应记碑》，俗称《郑和碑》。石碑通高1．62米，宽0．78米，厚0．16米。碑额书有小篆“天妃灵应之记”六字，其中二字残损。字框的上端及两侧阴镌线刻如意云气纹。顶端正中涌出一轮圆月。石碑正文四周镌刻着缠枝蕃莲花纹。楷书正文31行，共1177字。据说这是明朝宣德六年(1431年)，郑和、王景弘等人在第七次出使西洋前夕，寄泊福建长乐以等候季风开洋，在重修长乐南山的天妃行宫、三峰塔寺并新建三清宝殿之后，镌嵌《天妃灵应之记碑》于南山宫殿中的石碑。这也是是研究郑和下西洋价值很高的实物材料之一。

此后我们还陆续参观了许多史迹陈列馆里的许多珍贵的展品，在参观的过程中，我们不仅长了见识，还了解了许多课本里了解不到的知识。我决的这次的参观对我们十分的有意义！

2024研学心得篇3

读万卷书，不如行万里路。的确，三日的研学旅游，正好印证了这句古语。

“责任，是你对生活的诺言，是一份你想逃避却不得不去承担的诺言。”704班甘戈戟一语道破责任在孩子们心中的意义和分量。在团队浮桥活动中，当同学从浮桥上爬过，浮桥下扛浮桥的同学强忍肩膀的疼痛，把浮桥紧紧摁在肩膀上时，这是对浮桥上同学的安全负责任。当保安队长全力支撑起浮桥时，这是对所有同学的负责任。当同学安全地从浮桥上爬过时，这是对扛浮桥同学和保安队长的负责任。于是，有同学由此联想到对父母的负责任，对老师的负责任，对班级对社会的负责任。

“感恩父母，感恩老师，感恩教官，感恩社会！这是这次活动最后的高潮，也是这次活动的亮点。”709班的班主任田艳兵在感恩活动现场含着眼泪讲出的心里话，也是所有在场的人的心里话。伴随着《感恩的心》的旋律，心理导师在动情的讲述着我们、我们的亲人、我们的师长、我们的朋友、我们的.社会对我们的恩德。孩子们被导师的每一字每一句打动得热泪盈眶，被导师指导下的每一个活动感动得抽抽噎噎，整个会场呜咽声彼伏此起，连场外的家长也被孩子们感动，悄悄的抹着眼睛。

“研学是核心，旅行是形式，营地是基础，课程是灵魂。”总之，研学旅行的收获是巨大的，不仅使孩子们得到了磨练，学会了担当，学会了自理，学会了感恩；而且，更培养了孩子们的自信和信任，培养了孩子们的坚强和毅力，培养了孩子们的规范和秩序，培养了孩子们的守纪意识和团队精神！

2024研学心得篇4

我终于得以看见清华大学博物馆的“庐山真面目”了。清华大学博物馆是一座历史艺术类综合性博物馆，收藏特色是中国历代艺术品和近现代历史文献、地方史料并重，现有古代青铜器、陶瓷器、玉器、书法、绘画、文房用具、地方民间工艺及近现代历史文献等各类藏品。

我们怀着激动的心情来到清华大学博物馆，这是一座层次错落，空间感极强的现代化建筑。进入博物馆，可以看到馆内共有三层，一层是大厅，二层是清华大学的同学们的毕业作品，三层主要展出馆藏古代青铜器、玉器、书画、瓷器、工艺等类别文物中代表性的艺术珍品。每个展厅都有一个非常诗意的名字，突出了各展厅的“线走风姿”。它历经数千年的发展，具有独特的审美价值，不仅是中华文化瑰宝，而且是世界文化艺术宝库中的奇葩。“寄情画境”展出的是明清时期的绘画，展览将各流派绘画自身发展演变的过程直观呈现的同时，勾勒出明清中国绘画的总体面貌。“青蓝雅静”展出的是明清时期的青花瓷器。我们都知道，中国是瓷器的故乡，中国的瓷器不仅深受国人的喜爱，还受到外国人的青睐，远销海外。而青花瓷胎质细腻，釉质滋润，白地蓝花，具有中国传统水墨画的效果，更能给人以清新素雅的.美感。

与古人相比，我们少了份恬淡闲适，更多的是浮躁虚荣。在这样一个物欲横流的社会，我们需要的是淡泊名利的心境，需要的是心灵的净化。与此同时，时代在发展，我们不能因古代文化的璀璨而沾沾自喜，也不能因耻辱的历史而止步不前。文化是由人来延续，由人来创造，作为华夏子孙，我们有义务也有责任继承和发扬中华民族的优秀文化，同时也要放眼世界，吸取他国的优秀之处，跟上时代的步伐，创造更多属于我们自己的灿烂文化。

这次研学很开心，也收获了很多，是一次非常有意义的活动。

2024研学心得篇5

深秋的清晨，有那么一点儿冻人。一出门，就与刺骨的寒风撞了个满怀。但这也阻挡不了我们内心对研学旅行的期盼。期待着旅游大巴快点到来！

随着朝阳的升起，大巴车也跟着到来。导游和老师组织大家有秩序的上了车，开启了这一天的旅程——参观革命纪念馆“八路军驻陕办事处”和历史悠久的“秦兵马俑博物馆”。

伴着一路的欢声笑语，历经了长达两个小时的路程，我们已经到达了“八路军办事处”。刚下车，讲解员就带领我们来到了革命伟人生活和工作过的地方。在这些普通简陋的农家小院里，我们的革命领导人衣着朴素，粗茶淡饭，却取得了一次又一次的胜利。一件件珍贵的革命文物，一张张感人的历史照片，一个个震撼人心的历史故事，使我们真切感受到了老一辈无产阶级革命家和革命先烈为共产主义的远大理想和革命的事业奋斗不息的精神！让我想起叶剑英写的.于明涛、李尔重同志访西安办事处志感：西安捉蒋翻危局，内战吟成抗内诗。楼屋依然人半逝，小窗风雪立多时。

通过参观八路军西安办事处，让我感受到革命伟人的艰苦生活，了解革命斗争历史，作为一名小学生，我们要有良好的学风，发扬艰苦奋斗精神，珍惜我们现在的美好生活！

第二站我们要去的地方是世界八大奇迹之一——“秦始皇兵马俑”。进入展厅，映入眼帘的是一座座秦兵马俑和来自世界各地熙熙攘攘的人群。

秦俑，是我国古代人民智慧的结晶。也是世界艺术的不朽伟作。它举世无双，是享誉世界历史文物。兵马俑不仅规模宏大，而且个性鲜明，它体现了中华民族的强大力量和劳动人民的智慧。而我，身为中国人，更是倍感自豪！

我印象最深的是二号坑，这里有像真马大小的陶马32匹。陶马4匹一组，拖着木质战车。兵佣们有的身穿战袍，有的身披铠甲，手里拿的青铜兵器，都是实物。组织严密，队伍整肃。几十匹战马昂首嘶鸣，攒蹄欲行。整个军队处于整装待发之势。二号坑灯光灰暗，沧夷满目。秦俑的表情在庄严肃穆中似乎带着悲哀。残手断臂散落一地，再加上昏暗的灯光，似乎有些狰狞。

参观完了俑坑，我们还做了个小游戏“我们是最棒的”，游戏过程可有趣了，而且我们有好多人都跟外国人合照了呢！

时间总是跑得如风，一转眼，太阳便溜到西边去了。我们也该乘车回去了，虽然我们已经离开，我们的内心还停留在研学旅行的那段旅程中，即使那已经成为一段美好的回忆！

2024研学心得篇6

广州市番禺区钟村中学谭日新从20xx年3月开始，番禺区全面掀起了课堂改革，经历两年的实践探索，课改取得了可喜的效果，本人作为课改的一名实践者，下面就课改的实践谈谈自己的体会。

一、改变观念，充分认识到“高效课堂”的好处

要进行课堂改革，推行“高效课堂”模式，教师是践行者，他们对于“高效课堂”是否从心底接受，直接关系到推行高效课堂的成败。所以，要引导老师们积极学习，改变观念，充分认识到这种教学模式的好处。

首先，高效课堂教学模式十分注重学生学习能力的培养。高效课堂真正的把“自主、合作、探究”的教学理念具体落实到教学行为中。学生在学的过程中，学会了自主探究，学会了团队合作。唯有敢于让学生去“经历”并且“经验”，学习的过程才充满生命的律动，因律动而感动，因情感的介入而生动和灵动。

其次，高效课堂的教学模式，真正做到了面向全体学生。这种教学模式，让每一位同学都参与进来，而且是带有责任感的参与。高效课堂的特征主要体现为：主动性、生动性、生成性。主动是学习状态，“主动”会激发潜能、乐在其中、带来效益、生成能力。生动性，是追求课堂的情感价值，突出“学乐”和“乐学”，学习如饮甘露琼浆，变“怕上学”为“怕下课”。生成性，课堂要敢于变各种“句号”为

“问号”。追求“主体多元”，鼓励不同见解，让思维激荡思维，让思想冲撞思想，让方法启迪方法。课堂价值尽在“不可预设”。教师不再仅仅关注尖子生，而是让尖子生带后进生，最终让差生变好，优生更优。

第三、高效课堂教学模式能让学生终身受益。高效课堂的应然目

标：从“学会知识”到“掌握学习方法”到“训练终身发展能力”。有人把“高效课堂”称为“知识的超市、生命的狂欢”。课堂是学生成就人生梦想的舞台，是展演激扬青春的芳草地，是放逐心灵的跑马场。当学生在自主探索、团结协作的学习过程中感受到成功，感受到幸福以后，他们会以更积极乐观的心态面对以后的人生，便真正成为促进学生终身发展的催化剂了。

二、学习方式的革命

“教为不教，学为成长”在研学后教的课堂因互动而精彩，互动出高效。这种理念与模式彻底转变了学习方式，找到了一种方法，使教师可以少教，但学生可以多学的课堂模式。“教学是要教会学生学习”而教师要做学生的人生导师而非讲师。我们有多少教师教学教得辛苦，学生不爱学：学习效果却不佳。这是很多教师的困惑。在研学后教课堂因快乐而高效，教师是引领学生追求幸福的人，作为教师我们应该让学生感到学习的快乐。

1、“研学后教”理念的实质是课堂教学的全过程都让学生学，从而改变了传统的教学模式，真正确立了学生的'主体地位。

①“研学后教”理念改变了“教”与“学”的顺序。多少年来都是先“教”后“学”，即老师讲了之后，再让学生去练，而“研学后教”理念却明确规定要先“研”（看书并检测看书的效果），然后才“教”（解决“学”中暴露出来的问题）。

②“研学后教”理念改变了“教”与“学”的主次。传统的理念是以“教”为主，“学”为次。“研学后教”理念，却把“学”放在开头，即以“学”为首，以“学’’为主，也就是以自主学习为主，而“教”为次，合作学习为次。再从时间的分配上讲，课上30多分钟的时间是自主学习（包括先学、看书练习、检测及当堂完成作业）；教的时间不足15分钟，其中还包括“兵教兵”，学生与学生合作学习，这样教师教的时间就更少了。所以这个理念就决定了以学生的“学”为主，教师的“教”为次。

③“研学后教”理念摆正了“学”与“教"的关系。即“以学定教”，根据“先研”的“学情”来确定“后教”的内容和方法；“以教促学”，“教”（后教）帮助学生解决自学中的疑难，促进学生举一反三，继续自学，完成作业。

④“研学后教”理念摆正了教师与学生的关系。

传统的教学，课堂上以教师讲、传授知识为主，学生始终在听，接受知识，处于被动状态。而运用“研学后教”理念后，课堂教学的全过程都让学生学（看书、检测、更正、讨论、作业），这样，学生自己发现问题、解决问题，真正发挥了主体作用。

教师呢？教师的角色变了，变成了节目主持人，也真正发挥了主导作用。尽管教师讲少了，但学生学习的每一步都要靠老师引导，

尤其要教师谋划好自学的策略或设计好学生自学的作战方案。教师在课堂上的形象、感情都要给学生良好的印象。这样，教师就能发挥主导作用。

2、“研学后教”体现自主、合作、探究性学习。怎样让学生自主、合作、探究性学习呢？怎样把自主、合作、探究性学习的原则转化为课堂教学结构、具体教学操作方法呢？“先研”（学生看书、检测）和“当堂训练”（当堂完成作业）是自主学习，“后教”（学生更正、讨论）是合作学习，“研学后教”的全过程都是探究性学习。“研学后教”是符合并体现了自主学习、合作学习、探究性学习原则的教学法。

3、“研学后教”科学地处理好了自主、合作、探究性学习三者之间的关系运用这个教学模式，课堂上，先让学生自主学习（先研——读书、检测），暴露出疑难问题，个人不能解决，在这种情况下，再让学生合作学习（后教——学生更正、讨论），这时，合作学习就有了必要性（就像渴了要喝水，饿了要吃饭一样。如果一上课就合作学习，搞什么同桌讨论、小组讨论，学生就轻轻松松，因为还没有碰到疑难问题，没有必要性），也有了合作的内容（自主学习中出现的疑难问题）、合作的目的（解决存在的疑难问题）、合作的方式（更正讨论）、合作的人（做对的学生帮助做错的学生更正，懂的学生教不懂的学生）。这样的合作学习（后教）解决了个人不能解决的疑难问题，最后，还是自主学习（当堂完成作业）。

2024研学心得篇7

今天，我们学校组织四年级和五年级的全体同学进行研学旅行，要去的地方是西安曲江农业博览园和西安楼观台森林公园。

一大早，我便装好了午餐要吃的食品，就去了学校。8点整我们集合出发前往第一站：西安曲江农业博览园。西安曲江农业博览园是西安曲江楼观道文化展示区首批重点建设项目之一，是观光农业示范区的亮点工程，西安曲江农业博览园项目占地约585亩，基上栽植27种灌木，34种草木共计60余种植物。

项目地处秦岭北麓平原，位于西安楼观中国道文化展示区东北角：地势开阔平坦一望无垠，距古城西安约40分钟车程，与无中环线相接。园内配套设施完善，提供一站式旅游体验服务，必将成为西安现代旅游观光农业的先导区和示范区。好了，说了这么多，我们也到达目的地了。

首先，我随着班级体来到了曲江农业博览园的大草坪上观看航模表演，站好队，许久也不见航模飞起来，正当我要放弃的时候，只听“嗡”的一声，只见一辆小型航模从空中飞了起来，而且尾巴后面还带了一青烟，在空中飞来飞去，犹如仙子下凡。过了一会儿，又见一个类似超人的飞机飞了起来，威武极了。到了中午12点，我们愉快的进行了午餐。

前往第二站：楼观台木森林公园。楼观台国家森林公园位于西安市南面周至县城东南15公里的终南山北边。楼观台名于西周，古代圣哲老子曾在此著《道德经》五千言。楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹，又有青山绿水的自然风光，来到楼观台的山脚下，我们先去了百竹园、沿林间小道走，可以看到大大小小的竹布满周围。

今天研学旅行不仅玩得非常开心，而且还学到了许多关于现代航模知识和古代遗址画面的知识。

2024研学心得篇8

七月流火，九转丹成。为聆听窗外的声音，寻求更为自由的行走，我们上路了。“我只能行走，不行走时就无法思考。”我如行者，穿梭于腾冲大地，徜徉于青山绿水及乡愁之中，且行且思。

一、见人见事见山水

“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，始为研学旅行之初心。

人之精神，在于志趣于道。叩问腾冲之道，研学馆给予了我们清晰的解答。

古朴庄重的木屋，陈列着古代、近代、现代发展的厚重史册，的源起、转化、兴盛、升华的清音铿锵有力，一代代腾冲人怀揣“兴腾”的梦想，从家乡出发，走遍祖国大好河山，创造了许许多多不朽的神话，令后人不由自主的神往和追随。没有追随时代，就无法抓住时代。遥想明朝军屯、民屯、商屯后中原文化于腾冲大地绵延后世，明清进士、举人、贡生、文官、秀才辈出。追忆陈鉴1471年即设司学始叹家国情怀之重，仰望唐知州1699年捐资开办义学领风气之先……南方丝绸古道提振了腾冲人的精气神，义学官学的兴盛织就了腾冲人的文脉，李根源、艾思奇、张问德、赵端礼、寸树声等腾冲骄子挺起了腾冲的脊梁……一路走来，见证前贤兴利除弊之伟绩，可歌可泣！

造化钟神秀，这块大自然最钟情的奇葩——腾冲，她特有的土壤，孕育出了厚重的人文、独有的民族风情、谦谦君子式的腾冲风骨，这一切起于，又反哺，并牵引着往更高处渐行渐远。

人之心灵，在于修德于性，追求弘道但却务本修身。中华传统文化的浸润为我们立身指明方向。

绮罗文昌宫历经四百年风雨依旧散发出神秘而深邃的魅力，从民间传说的文昌帝君，到孔子四大贤徒，再演绎到儒家文教与道教宫冠合一的民俗文化，无一不透射出中原文化在腾冲流动的气韵。李家大院的建筑风格特异，展现出“三坊一照壁、四合五天井、走马拐角楼”的范式，凝固成画。各种雕刻蕴意深远，各种造型栩栩如生，契合虔诚达善之意，诸如“凤穿牡丹、龙凤呈祥、三阳开泰、喜上眉梢”等精美装修让人目不暇给，尤其是“一担水照壁”上“有多少德行就有多少财富”的指意发人深省，矫正生命的向度。

人之境界，在于践仁于行。达则兼济天下，价值的张力为研学的畅行腾出时空。

江东银杏村，自然与身心相遇后绽放出生命之光使人勃发对生活的热爱。爱银杏村的人，必然是敬畏生命的人；爱银杏村的人必然是诗意而浪漫的人；爱银杏村的人必然是自由而有梦想的人。——因为“五种树”的理念扎根人心：感恩树，前人栽树后人乘凉；健康树，叶皮茎果皆入药；摇钱树，食药同源白果香；科普树，生物化石究成因；和谐树，一枝一叶总关情。银杏村不仅风光甲腾冲，更因祖辈传承的寨风家风使人崇敬。家庭“分官”总把银杏树留给老人养老，与邻舍树枝交错生长的果实平分，养雄株银杏的人家总能收到别人家收获的银杏果作为答谢之物，这代代相传的朴质礼仪成为了银杏村最厚重的人文精神。

人之经历，在于游艺于情。即兴于每日每事，笑对日出日落。乐情于山水，游艺于春秋。

蒲川茶山之旅，邂逅如约而来的美丽。水碧山清秀，人在画中游。在茶人的引领下，从采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地点出了“人在草木间”的自然真谛；文化上：儒家喝茶长精神，佛家品茶见空灵，道家饮茶冲淡自如；文明上：茶道演绎出做人做事之风骨，既有内外兼修之执着，更有行进之样式。茶之前世今生，四季轮回，苦尽甘来，给人于出尘之感，飘飘乎天高地迥。

二、所思所感所悟

研学突破了学校与家庭的藩篱，营造了的“第三课堂”，构建了大的平台，让师生一路行走一路思索，自觉探寻物外之趣，真正“聆听了窗外的声音”。“仰佐国家之风致，厚培桑梓之福基”，既增长见识、拓展视野，培养师生的创新意识以及批判性思辨和解决实际问题的能力，又能回归自然、感受祖国大好河山的美好，激发师生爱国爱乡爱家的情怀，自主建构热爱生活、热爱生命、热爱事业的的价值信仰。让师生阅历更加丰富、经历更加精彩，人生更加丰盈，最终实现全面提升核心素养的育人目标和立德树人的根本任务。

为此，研学应该基于几个方面来开展活动。

1、融合自然

天地大舞台，大自然是的学校，要提倡走出学校、走出家庭、走近自然的理念，解放孩子们的手、口、脑、腿，带领孩子们去认知新奇世界、了解万事万物，触摸自然的脉络，感受生命的.美好。

2、融合合作

交流、沟通、合作是成长之基，让“一个人走的快但不如一群人走的远”的理念植根学生心灵，让学生在研学旅行的路上，从团队合作中汲取成长的营养。

3、融合体验

“百闻不如一见”，让学生亲身实践、亲身体验和亲身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞台，让学生自我表现、自我发展和自我超越，发展生存生活能力，全面提升学生的自信力。

4、融合家庭

从小我走向大我，从备受关爱关注到独立行走，在研学路上自觉保护自己，自愿展示自己，敢于为自己的所作所为担当，把师长、家长的谆谆教导化为具体行动，获得生命真正的成长。

5、融合学校。

既读有字之书又读无字之书，兴之所至，信手随笔，学校之所学均可在研学之中善思善用，把课本搬上研学剧场，课堂内外相统一，互为弥补，从而获得深度发展。

6、融合社会

知识世界是从生活世界提炼出来的，是为生活服务的，只有融入社会才真正体现课程的本职功能。社会即学校，取之不尽用之不竭的社会资源丰富了学生的生活世界。在研学中加强公民意识和健全人格，提升社会责任感，培养学生关心他人、服务社会的良好品质。

三、善思善为善做成

自由的行走，深度的融合，必将塑造出教师的人生高度。

1、从层面看

研学即生长——激扬人的天性和与生俱来的潜能，直抵人心，指向至善；研学即生活——勃发人的好奇心和理性思维的能力，激发情感，回归本真；研学即创造——唤醒人对世界本源的探寻和智慧追求，建构信仰，绽放生命。

2、从教师层面看

首先是为教师寻求到了一个可以汲取营养的花园，激发教师教书育人的情感，寻求事业发展的支点，坚定信仰，终身从教；其次是改变了教师的行走方式，从困囿于学校的圈子中走出来，敞开胸怀，拥抱生活，变单一为多元，从封闭走向开放；三是提升了教师的理念，自觉改变陈旧的方式，寻求更为智慧的方法，去领略课外的精彩，去发现美的；四是升华了教师的育人观念，摆脱现实的奴役，跳出看，为国家社会培养健全人格、健康人性、健美体魄的大写的人。

3、从管理层面看

一是不断提供教师研学的机遇，让教师可以在日常生活和工作中“来一场说走就走的研学旅行”；二是积极鼓励学生及家长参与研学旅行，从家乡出发，走遍腾冲大地，并一路追寻，向着世界明亮那方奔跑；三是积极开发校本课程，把世界的精彩纳入学校、纳入课堂，让学生不出门亦知天下事；四是探寻“新”与研学的融合之路，创新研学方式，走自己的路；五是积极对接引进市外研学资源，打造研学共同体，博采众家之长，同研同学，全面发展。

人生若只如初见。“世间一切，都是遇见，就像冷遇见暖，就有了雨，春遇到冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见了人，有了生命”。研学旅行必然有最美丽的遇见，最美丽的记忆，最美丽的生活，一切文化的印记都将镌刻在我们灵魂深处，历久弥香。生活中孕育着美，而美隐匿于生活的深处。世界因研学而精彩，未来之腾冲必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文传统，于历史的深处获得更多跃入当下的力量，“俯察品类之盛”，代代传唱腾冲精美的故事。

研学之路一路花开，远方更美丽。

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