古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢?简洁地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊敬和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素养、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素养、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展现民族精神的重要途径。我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻厌烦别人，下一刻往往成了别人厌烦的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声愧疚的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。

随着社会的`进展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越盼望得到理解、受到尊敬。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。

火车跑得快，全凭车头带。在家里，假如家长能够带好头；在学校，假如师长能够带好头；在单位，领导假如能够带好头；在窗口单位，窗口工作人员假如能够带好头，推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，假如首都一千多万人民能够带好这个头；假如我们每个人都能从我做起，从现在做起。

毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加简单。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速进展。我们十三亿人民的精神面貌，必定会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!

文明礼仪，强调的是“尊敬为本”。想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋俗，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊敬的人，别人还会尊敬你吗!

文明有关的演讲稿篇2

各位老师、同学：

我们好！

我是xxx班的xxx。今日我演讲的标题是——《文明起，陋俗灭》。德国闻名文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”确实，人们总是依据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐共处的金钥匙，只需具有它才会幸福、高兴。

咱们不用埋怨这个社会的文明水平不高；不用怨艾自己的力气太小，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少么？但是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包胀大数倍。所以，咱们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的.酵素，在这个社会起到应有的作用。

我国的前史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有处理，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必定注定了挫折的宿命。

我国，自古以来就以为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。

礼仪在人际关系中的作用是清楚明了的。首要，礼仪是协调人际关系的根底。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思维和行为的互动过程。比方，当你走路时妨碍了对方，你表示歉意后，对方还之你以友好的浅笑；当你遭受天灾xx时，朋友会伸出友谊之手援助你。再比方，人与人之间的相互宽恕、相互推让等等。其次，礼仪也是人际关系的标准。人们常以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之间关系的程度。人与人之间的往来中，往往也依据不同程度，采用不同的礼仪去往来。乌申斯基曾经说过：好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增加，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是品德上无法偿清的债款，这种债款能以不断增加的利息折磨人，使他最好的创举失利，并把他引到品德破产的境地。

不行置否，咱们的日子中还存在着许多陋俗，例如随手乱扔垃圾，用词不雅观，浪费资源等等。尽管一个人的力气难以改变些什么，但是我相信，只需咱们我们都携起手来，任何陋俗都可以处理。文明是自身品德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不重视自身的文明涵养，他也不会有杰出的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有杰出的公共文明有必要先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“我国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思就是要完善人的思维和文明涵养。正如古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人品德涵养，便有了推动社会公共文明的根底。

那么，让咱们从现在开始，离别陋俗，走向文明。

谢谢。

文明有关的演讲稿篇3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！我是中兴路小学六年级的一位学生。

我演讲的题目是：让文明之花开遍校园！

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的'道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范

难道我们不应该向孔融学习，做一个懂文明，知礼仪的好学生。遇到师长、来宾，主动问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起；爱护公物，不乱写乱划；乘车时做到先下后上，主动让座。等等。这才符合一个优秀、文明的少先队员形象。另外，爱护校园里的花草树木和一切公共设施，不乱丢乱扔垃圾。在与同学交往中，能和睦相处，友好合作。并礼貌用语，让文明礼貌用语常挂嘴边。语言美，春风化雨润心田。

一枝独秀不是春，百花齐放春满园。同学们，让我们携起手来，使文明礼仪之花开遍校园吧！

文明有关的演讲稿篇4

尊敬的老师，同学们：

你们好。今天我演讲的题目是《做一个守纪的四中人》!

众所周知，我国是世界四大文明古国之一，也是传统的礼仪之邦。“礼仪”也就成为了中华民族上下五千年的显著特色。《中学生日常行为规范》也明确要求：现代中学生要礼貌待人，遵规守纪，严于律己。而在学校里，“文明” “礼貌” “遵规守纪”，这三个词的知名度一点儿也不亚于校训：“爱国”“ 敬业”“求实”“创新”。的确，处于多梦季节的青少年，萌发着五光十色的理想胚芽。每个人都有自己的追求!在这孩子与成人相错的十字路口前，在这漫漫的人生路上，“文明”、“礼貌”、“纪律”就犹如夜行人的灯光，远航者的罗盘;是人生乐章的主旋律，人生图画的主色调。

莎士比亚曾说过：生活里没有书籍，就好像地球失去了阳光。而我想说的是：当一个人不知道文明、礼貌、纪律为何物时，就犹如鸟儿失去了翅膀。这个人空得一身臭皮囊，却缺少了一点内在的东西，一点闪光之处。而在生活中，校园里，在我们的身边，不乏有这样的现象：校园里，见到老师，不知道问好;生活中没有秩序，不懂得谦让;大庭广众下，公开骂一些不堪入耳的脏话!这难道是礼貌吗?不，这是无礼! 清澈的小河里，干净的宿舍楼转瞬间成为了垃圾的天堂!崭新的门板霎时被破坏得惨不忍睹!这难道是文明吗?不!这是无耻! 平日里，披头散发，不修边幅，长长的指甲中藏污纳垢。

这难道是潇洒吗?不!这是邋遢! 如此看来，一个人的素质是多么的重要啊! 现在，我校正在创建全国示范性高中，我们又是二中的`形象代言人，如此行为不仅有损我校的形象，而这样的我们又怎能成为祖国未来的建设者呢? 那么，身为主人翁的我们，由该怎么做呢? 讲文明，守纪律并不是空泛抽象的概念，它的内容也不局限于礼貌待人、严于律己，而是我们要把它与自身融为一体，使之成为自我的一种独特风采，无时无刻不散发着迷人的魅力，给人以一种完美的和谐。和谐的文明只是在碰到老师时，送上一句温暖的问候;只是在饭堂排队时一次礼貌的谦让;只是平日里整理好自己的仪容，爱护自己身边的一切…你小小的一个动作——捡起地上的一点纸屑，或者，在这场比赛过程中，保持安静，不喧哗，做个文明观众。这些会让你非常自在。感受一下，呼吸着周围一丝丝新鲜的空气，那种感觉是不是特别美妙呢?

人，不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。当你把讲文明守纪律这种气质恰当的集于一身时，你，就是最可爱的人! 在这场热潮中，你就是弄潮儿!青春给予了你太阳般的热情，水晶般的纯洁。你的一举一动无时无刻不散发着超倍的魅力!因为，你，就是邹城四中的金字招牌!请记住!做一个守纪的人!做一个可爱的四中人。

文明有关的演讲稿篇5

上个暑假，我去中心书城买名人传记，买到了马云和诺贝尔的，可就是找不着李开复的《世界因你而不同》，急得团团转，书城的电脑上明明写着库存67本，莫非它长了翅膀?一位身穿绿色制服的工作人员看我坐立不安的样子，就问我：“小朋友，你是不是找不到爸爸妈妈了?”，我哭笑不得，说：“不是的，我正在找李开复的传记，但一直找不到。”他若有所思的点了点头，说尽量帮我找一找，我赶忙向他道谢。可是过了好一会儿，也不见他的踪影。我心想：可能是找他帮忙的人太多了，所以他就把我忘记了吧。于是我站起来，向出口走去，刚要出去的时候，我突然听到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的书我找到了!”，我回头一看，刚才那个哥哥正大步流星地向我跑来，好容易跑到我这，气喘吁吁地塞给我一本书，正是《世界因你而不同》，又说：“很对不起，我们的整理员在收拾东西时把它们放到了别的架子。”，我高兴极了，连连道谢，他说了一句：“不用谢，这是我们工作人员的职责。”便又去帮助别的读者了。

主动让位秋游前一天去沃尔玛买东西，超市里人山人海。我和妈妈买完东西，推着购物车走向收银台，差点没晕过去：小小收银台前的人排成了一条长龙，我们无可奈何地走入等待收银的队伍等候。十多分钟过去了，我们前面还剩下两个推着满车物品的人，看着我们着急的样子，前面那个人扭过头来，说：“小朋友，看你这么着急，你们先买吧。”“不不不，这怎么好意思?还是您先买吧!”妈妈赶紧说，“反正我不赶时间，晚个几分钟不会有事，再说现在已经十点多了，小朋友要早点睡觉。”说着，他主动排到了后面。我们十分感激他，不断地说谢谢，他笑笑，说：“没事，助人为乐嘛。”

献血光荣有一年，我们从报纸上看到深圳血库告急，号召市民义务献血的消息，爸爸自告奋勇要去献血，当天下午，我们开车去深圳血库，刚一进门，就发现里面已经人满为患。我们不禁感叹：咱深圳人真是热心肠啊!人实在太多了，爸爸说：“我们明天早点来吧!”。第二天早晨八点半，我们一家来到血库，还好，今天人不多!登记化验后，爸爸走进了献血室，护士问：“献多少毫升?”“三百吧。”爸爸回答。护士点点头，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根针，殷红的鲜血顺着塑料管缓缓流进了一个袋子，等到血量够三百毫升时，护士拔出了针，用棉花压住爸爸的血管，并拿出一个写着“a型”的标签，贴在血袋上，说：“感谢您对深圳血库做出的贡献!我代表深圳市民感谢您!”爸爸笑着说：“没关系，这是每一个市民的义务!”，护士微笑着把血袋拿进了血库。看着那一包血，我们希望它可以帮助到他人。

文明礼仪伴我行，在深圳，有许多讲文明，懂礼貌的人，是他们，让我们的生活更加幸福。让我们也像他们一样，帮助他人、为他人着想!

有关文明礼仪演讲稿600字篇2 如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。当我们接触一个人之后，常常会给他这样一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐，满嘴脏话”;“这个人太邋遢，衣服皱皱巴巴，连脸也没洗干净”………一个素质高、有教养的人，必须有良好的.文明礼仪。这样的人，被人尊重，受人欢迎。

从心理学上讲，被众人接纳的程度高，有利于建立和谐的人际关系，有利于打开局面，发展事业。如果缺乏教养，不懂文明礼仪，则不受人欢迎，难登大雅之堂。可见，文明礼仪是一个人素质高低的重要标志，文明礼仪与个人的利害更是息息相关，为了个人的前途与发展，我们每一位员工都要努力成为一名拥有高尚情操的人。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。

列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。

可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

文明有关的演讲稿篇6

“如果你是一缕阳光，你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的‘螺丝钉，你是否永远的坚守岗位?”

不管我们是不是，雷锋，却是，他就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉，虽然一生短暂，但雷锋精神长存。

有人说：“现在都进入九十年代了，人人都在想着怎样为自己谋发展，谁还会发扬雷锋精神去帮助别人呢?”那么，在进入九十年代的今天，我们还要不要学雷锋，雷锋精神就真的过时了吗?

当你在大街上跌倒，有人在一旁嘲笑你，却没有将你扶起的时候;

当你的钱包被小偷偷走，旁边的人看见却不敢吱声的时候;

当你一个人，需要帮助却没有人愿意帮助你的时候。

在座的各位，您，会是什么心情呢?想必会是酸、苦、涩的吧。可就在这时候，如果有一个人，他伸出了自己的手，去扶你，去帮助你，你是喝令他走，并说这种精神过时了，还是心存感激地接受帮助呢!答案是很明显的。

时代在发展，社会在进步，实践在创新，人民群众在生产力不断飞速发展的今天，物质文化需求日趋多元精神文化化需求也应该多元化，所以，今天我们开展学雷锋活动，弘扬雷锋精神、践行雷锋精神，我们应该科学把握好学习雷锋为人民服务这一本质要求与学习雷锋服务人民奉献社会具体形式有机统一：全心全意为人民服务，奉献自己的爱心，与时代同行、与社会同行、与实践同行，与时俱进，朝着多元化方向发展，以便更好地适应人民群众的多元化需求，更好地服务人民、满足人民群众不断增长的多元化需求;要研究学雷锋活动新情况、新问题，以创新的姿态推进学雷锋，在创新服务理念、拓展服务内容和保持服务常态化上进行深入探索，让新时代的学雷锋。

当有些人对雷锋不屑一顾的时候，雷锋却悄悄地走出国门，我们感到震惊，也感到无比地自豪。雷锋作为我们人民军队的普通兵，却名高天下，被世人所敬仰。

记得小时候，雷锋的故事就深深地印入我们的脑海里，我们用一双小手捡废铁，参加义务劳动，悄悄地做了好事不留名，雷锋的精神就像春天绵绵的细雨，以潜在的、巨大的力量滋润了我们这一代人的成长。

雷锋的名字对有些人来说已经陌生，雷锋的精神对有些人来说已经不可思议，可是在迈进新时代的时刻，生活在同一个地球的人们需要一个更高的精神境界，需要富于开拓，勇于进取和创造的勇气，我们的社会更迫切地需要雷锋精神不是吗!

不是连带着红领巾的孩子都在寻找雷锋吗?

不是连挤公共汽车的老爷爷、老奶奶都在怀念雷锋吗!

不是人人都希望社会风气越来越好吗!

不是希望市场经济发展之后人与人仍然诚实不欺、和谐融洽吗?

我坚信，雷锋精神会在新一代中发扬光大，放射出更加灿烂的光芒!

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