就让我来给大家讲一则为政的诚信故事吧！春秋战国时期，商鞅在秦孝公的支持下进行“商鞅变法”，为稳定民心，树立威信，他便在国都南门外立了一根高达三丈的木头，还答应若有人将木头搬至北门给他十金，但百姓都不信天下有这等好事，无人答应，故又将赏银提高至五十，终于有人敢冒这个险了，气喘吁吁地搬到后果然得到了这五十金。从此，商鞅在人民的心目中树立了极高的威信。不论是地位多高的人，犯了错就得受相应的惩罚，就算是太子犯错也不能幸免。所以，他的变法更加发扬开去，也成了秦国统一天下的基础。

显而易见，“诚信”在我们生活和学习中是多么重要啊！所以若“人倍信则名不达”。这里也有一个因失信而丧生的故事：从前，有一个富翁在坐船渡河，不料风太大，把船打翻了，他抓住麻绳大声地呼叫着，一个渔夫闻声而来，富翁承诺道：“若你将我救起，我定给你一百金。”于是渔夫救起了他，但只得到了十金，富翁不屑一顾的离开了。又是一天，又是同样的情形，渔夫再也不救他了，富翁又在麻绳上挣扎，他拼命地喊着，无奈浪越来越高，被活活淹死了。

我想，商人遇两次风暴，遇两次渔夫只是一个偶然，但他失信于人有报应却是事实，没有诚信的人终究是在伤害自己。如：做作业抄袭是使自己得不到知识；与人约定不出现，经常不履行承诺是使自己断送友情；借他人物品不归还是使自己走向错误的彼岸，慢慢将自己推入深渊。

所以，诚信不是空话，而是需要我们去实现。它就像一艘摆渡船，要看你如何使舵，可以驶进成功的彼岸，也可以涌进惊涛骇浪。它也似一支画笔，要看你如何使用，可以整齐有序地勾勒出完美图画，也可以杂乱无章地抒写谜之涂鸦，这完全在我们一念之间。

总而言之，诚信是人之基本，我们必须做到这一点，如《礼记·儒行》中所说，将“忠信以为宝”，将“诚信”记心间，让诚信之花永远绽放！

谢谢大家！

诚无信不立的演讲稿篇2

诚信，愿能与你一路同行。

偶然的一次，我在公园门口闲逛，来到一个小商贩身旁，坐下休息，我打量了一下他：十分朴素的衣服，黝黑的脸庞上布满岁月的痕迹，他是个卖花草的，坐在小板凳上朝人群张望，眼睛里充满了渴望，偶尔会有人来光顾。这时，一位妇女急匆匆地朝这边走来，她神情紧张，冲过来猛地握住小贩的手，用颤抖的声音说：“这位先生，我的妈妈出了车祸，我得赶紧去医院，您能帮我看着行李吗？好心人，求你！”“哎，好嘞，您快去吧，我帮你看着。”小贩听了妇女的话，扬起黝黑的脸，用安慰的口吻说，然后轻握妇女的手。妇女匆匆离开，小贩接过行李厢，将它护在身旁，接着做生意。我悄悄瞥了瞥那行李，有不少贵重物品，我暗暗猜想：这些可都是贵重物品，一个做小本生意的商贩得工作多久才能赚来，这人看上去也不是特别老实，会不会趁人不注意……我又看了他一眼，轻蔑地笑了。我在他身旁多逗留了很久，想观察观察他会怎么做，可他并没有像我想的那样，依旧是护着行李，安静地做生意，难道是他怕人多不好下手？

是诚信，使我彻底改变对他的看法。

我早些离开了，再见他时已是黄昏，只是那一场景使我震惊。此时，别的摊主早已收摊，整个公园门口只剩他一人，显得十分空落，他的身旁依旧护着那行李，而他则一直坐在那里等着原主，我惊讶地望着他，还无法反应过来，那位妇女便来了：“哎哟，实在对不起，光顾着忙差点忘了，谢谢你啊，你心真好。”这没什么，答应了人家就必须做到，诚信嘛！”

诚信！这两个字彻底点醒了我，原来诚信如此简单，只是答应了别人就一定做到！

诚信，感谢你教会我诚信，原诚信与你同行。

诚无信不立的演讲稿篇3

古人云：索无于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。诚信是一枚凝重的砝码，生命摇摆不定，放上它，天平立即稳稳地倾向一端。而在当今社会，诚信只能被抽象的尘封在政治课本的某个角落里，或只是敷在表面的一种形式化。在潜移默化之中，所谓的为人之本——“诚信”二字早已被那些拥有现代化文明的人们抛之脑后，而把美貌、健康、才学、荣誉放在首位。

还记得罗兰曾经说过：“人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”倘若生命的小舟要装载负荷的很多，那不知失掉了诚信的人哪，能否继续驾驭生命之舟?你是否还记得当时“风迷一时”的毒奶粉事件?那些只被金钱和眼前的利益迷了心窍的商家，伸出邪恶之手,用刚出生的婴儿的无辜生命来换取“沾满铜臭的黑心钱”。放眼看看，诸如此类的行为在市场上并不新鲜了。为了捞几个钱，弄虚作假似乎已是家常便饭了。就在之前的央视“焦点访谈”中，某地一美容门诊水平明明有限,却推出风险较高的“增高”手术，害的许多人几乎成了残废。这既关系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫无诚信。——由此让我想起：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐纳之间。”人类何必如此骄傲呢?时间是永恒的见证，当时间的瀚海吞没了美貌，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么呢?

都说祖国的希望是少年。就如现在我们学生时代的许多谎言，往往是对自己过失最本能的掩饰。说到这儿不由让我想起：曾经有一位同学，自认为聪明，连默写之类也动歪脑筋，但从未被发现，因此尝到了这种“不劳而获”的甜头，可好景不长，终究还是被发现了，可在证据面前，他竟然还死活不承认，怕吃亏。俗话说得好：“占小便宜吃大亏”，知错能改，善莫大焉!一旦错误已经铸成，说谎掩饰只是徒劳的，它只会让你错上加错，从而还丢失了一样最可贵的东西。在当前，如果一个中学生连最起码的“诚信”都丢失了，满脑子只剩下分，分，分，荣誉和虚假的光彩，这还有意义吗?真是枉被称为祖国的栋梁。商家们的鬼迷心窍，到了最后不仅害的是自己，更是顾客，他们的行为终究会受到法律的制裁。而学生的这种种行为，到最后还不是害了自己吗?何必去做这种“搬起石头砸自己的脚”的蠢事呢?相反，诚信去面对或许有一时的不快，但更多的是日后的坦然和他人对自己的尊重，同时还正确树立了诚信的理念，培养了诚信的品格。做一个诚信对人，诚信对已，事事讲诚信的好少年。

诚信是人生存之本，诚信是一轮金色朗朗的圆月，唯有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对生命的真正态度;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，留下启悟心灵的妙语。劝告那些一不小心入此道者，做人总要有个底线，赚钱做事也要讲个良心，清清白白，堂堂正正，问心无愧，不好吗?作为学生也不例外，反而应该做的更好，让诚信陪伴我，也陪伴每一个人!

诚无信不立的演讲稿篇4

大家好，今天我演讲的主题是诚信。

在此之前先给大家猜个脑筋急转弯。什么东西是假的，却仍然有人买？（等待回答）没错，答案就是假发。如果将假发比做虚伪的面具，那么在生活中，大家是否也曾带过一顶“假发”去面对他人呢？

给大家讲一个故事。从前几位年轻人结伴乘船出海游玩，分别是诚信、聪明、地位、竞争。恰巧遇上了风暴，诚信所在的船只沉没了，还好他心幸免于难。他向每个人求助，结果每个人都找借口拒绝了。正当诚信要绝望时，一位白发苍苍的老人搭救了他，他问你：“为什么要救我呢？”老人说：“我是时间，只有时间才可以证明诚信多么重要啊！”回程路上，时间老人指着其他因翻船而落水的人说：“没有诚信聪明反而害了自己，快乐不会长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”孔子也曾说过同样意味深长的话：“人而无信，不知其可也。”可见诚信的重要性，那么同学们想要成为一个诚信的人吗？（等待回答）

显而易见，几乎每个人都希望成为一个真诚守信的人。然而，想象是美好的，现实却是很残酷的。那么有些人为什么会不诚信呢？哪位同学能举手起来回答一下？（1-2个）同学们说的都有理，但同学们想想看，考试作弊是为了取得好成绩；商业欺诈是为了获得更多的财富；剽窃他人作品是为了获得更多的荣誉……这是一种巧合，还是一种规律呢？不难得出，人们不诚信大都是为了自己的利益，既然如此，那么又该如何做到诚信呢？这也是同学们最关心的事情。

“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？曾子说的三句话有两个提到的都是诚信，可见其重要性。同时也告诉我们，自省是一种智慧的方法。

书上p51页也讲述了一个小故事。故事中的同学，明明可以一走了之，置之不理，却为何还要等候半个小时，并留下一张纸条呢？又是谁主动要求他这样做的？没有，他靠的仅仅是自律。

这里再次借助数学老师的一句话：“向我学习。”政治书上也曾说过，我们要向榜样学习，汲取榜样的力量。通过他人的诚信事例，我们的身心自然也受到熏陶，自然而然，诚信就会慢慢铭记在我们心中。

以上只是我的一点拙见，如果有不对的地方，还希望同学们和我多多交流，谢谢大家！

诚无信不立的演讲稿篇5

老师们，同学们:

早上好!

今天我也来谈一谈“诚实守信”。

我先来谈一谈什么是“诚实”。看到是什么，就说什么，心里怎么想的，就让他表现出来。这就是诚实。诚实最主要在于不假不欺，我讲的不欺是“内不欺己，外不欺人”。诚实的人，言行一致。文不饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落;诚实的人总是以真实的一面出现在世人面前，不管什么人，也不管什么时候。所以诚实的人总能赢得普遍的信任。我们通常把“诚实”与“守信”连起来说，这其中诚实是前提，是原因，而守信是结果。人的美德可以列举出很多，“诚实”是一切美德的基石。“精诚所至，金石为开”，这是诚实的巨大作用。诚实表现在勇于承认错误、承担责任上，这一点尤其显得难能可贵。不诚实有可能欺骗一时，但长期下去终会露馅，而且失去人们的信任，实在有点得不偿失。

再来谈一谈“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信总是以极其负责的态度对待别人，以极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺，以能否践约为标准。所以，一旦答应，必定做到。在践约过程中，会有意想不到的困难出现。因而守信者就更加令人尊敬。楚汉时期的季布，重诺言、守信义，当时的人们便有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的赞言。由此看来，守信在人们的心目中比金钱重要得多。

开学以来，我们学习了《弟子规》。《弟子规》第四章就是讲“信”。它教导我们做人要守信，要讲究诚信，同时也要有高尚的信念。其中“凡出言。信为先。诈与妄。奚可焉。”就是讲说出来的话以信为先，欺骗别人，讲不诚实的话怎么可以呢?

在教学过程中，有时候会碰见学生不交作业的。问他，便说没带回家或者找其他借口。或者有些同学做作业时抄袭等等，这些都属于不诚实的表现。这时候就可以用“信为先”来对照自己。说话要以信为先，如果欺骗别人，一次两次之后别人就不在信任你。“狼来了”的故事我们应该都知道。我们应该吸取那个孩子的教训。

还有更想说的是信守。答应别人的应努力做到，若没有做到也要解释一下。我记得以前老师给我们讲过：两个同学之间的借书，答应第二天借给别人书的人，可是第二天却不带，因此失去了同学信任。有的学生犯错之后通常会答应老师不再怎么怎么做，但有些同学过不了多久就忘掉了。这样又失去了老师的信任。长此以往就会失去更多人的信任。孔子说：“人而无信，不知其可也”。一个人如果没有了信用，他一定不能在社会上立足。所以我们践行《弟子规》、践行“诚实守信”不仅仅在现在、在学校，应该在整个人生历程、在每一个地方。

人生短暂，岁月无情，让我们以诚实守信来体现尊重生命、尊重生活的执著吧!铭记诚实守信是做人的根本。

诚无信不立的演讲稿5篇相关文章：