这本书讲了一条忠实的猎狗被主人误解的故事，事情是这样的：芭蕉寨的老猎人召盘巴在四十余年闯荡山林的生涯中前后养过七条猎狗，可前六条都算不上秤心如意，直到他过六十大寿时，曼岗哨卡的唐连长送给他一条军犬所产下的小狗作为贺礼，他十分宠爱这条小狗，在他的精心抚养下小狗长大了，长的威武漂亮，还狩猎猛如虎，召盘巴把他视为掌上明珠，给它取名为“赤利”。

可在泼水节那天，召盘巴却用一根野山藤把赤利拴在院内的一颗摈榔树下，又支起一个灶烧开水，又拿来一根木棍向赤利砸去，可砸偏了，砸在地上砸出了一个小土坑，原来昨天傍晚的时候他去打猎，见到一只野猪，召盘巴命令赤利去捉，可在这时赤利发现一条蛇在草丛里，就去捉，召盘巴以为赤利因贪生怕死而逃走了，他赶紧跑，可野猪一直追赶他，幸好他绕着树跑摔了一跤，野猪向前一扑，卡在了大榕树上，这是赤利对付好了蛇，所以召盘巴想要了它的命，召盘巴的.小孙子很伤心，背着召盘巴放了赤利，赤利成了丧家犬，它到了豺群当了豺王，一次偶然的机会它又见到了昔日的主人，豺群的豺攻击了召盘巴的牛群，赤利把豺又咬死了，自己受了重伤，召盘巴怀着复杂的感情抱起赤利，在他的脑海里又出现泼水节那天的一幕，顿时他老泪纵横。

这个故事讲述了赤利猎狗生涯中受到的委屈而无处发泄，是我看到了它那颗对主人忠诚的心，即使自己受的了委屈也不埋怨主人，让我看到了狗的忠诚。

初中课前5分钟演讲稿篇3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

当世界笼罩于原始与愚昧的混沌中时，古老的东方燃起了文明的火种;当欧洲处于中世纪教会神权统治之下时，中国的四大发时迸出了科技的火花;当世人习惯于不知所踪的七大奇迹时，他们仍要为东方古国的兵马俑倍感惊叹!历史的车轮伴着礼炮的呜响把中国载入了新的纪元—我们不再只有原始的火药，腾飞的火箭将中国人飞天的梦想载上了寰宇;我们不再只有古老的长城，横截大江，“高峡出平湖”的情景仿佛就在眼前;我们也不再只有贫穷落后，公元一九九八会铭记：三分之一的中国人已告别温饱，实现小康……

今天，我们再次站在国旗下，看着它冉冉升起。这鲜艳的国旗，不正是凝聚了亿万炎黄子孙对祖国的热情和期望吗?为了她，钱学森不顾美政府的阻挠，义无反顾的回来了;为了她，一位中国男孩三度与美国校长交涉要求悬挂中国的国旗;为了她，十六岁的桑兰不幸颈椎骨折……然而他们没有丝毫怨言，他们的心愿就是让祖国变得更富强、更加美好!

回首昨天，我们的祖国在曲折中走过了近半个世纪的光辉历程;展望未来;我们的祖国正以让世人瞩目的姿态叩响新世纪的钟声。而今天，我们每一个中华儿女都应为“中华之崛起”而愤发，用实际行动去实现“中华民族之伟大复兴”，历史将会验证我们的誓言!

初中课前5分钟演讲稿篇4

亲爱的老师、同学们：

大家好！

想要改变现状，就要改变自己；要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。

柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟子们一片哗然。这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。

一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”

于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败！

在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但是，唉！他们根本不接受改变。现在我在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。

人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。

谢谢大家！

初中课前5分钟演讲稿篇5

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

不知同学们是否还记得子贡对孔夫子的评价：温良恭俭让。为何子贡要将俭朴与温和、善良、恭敬、忍让视为同等的美德呢?我想不是仅因为俭朴能给他老人家带来更好的生活，而是因为俭朴本来就是一种抵抗物欲的有力姿态。

个人简朴的生活可以让人体会到简单的快乐并拥有安定的心志，可以让人在满足了基本的生活需要后，有更多的精力去追求超越平庸的艺术。而许多人的简朴放在一起，会产生累加的效应。在那个物资匮乏的年代，就已经有人深刻地认识到了俭朴的生活不仅能让更多的人在这个资源有限的条件中生存下来，还能使人心神安定，从而使社会和谐。

但是在当今这个物欲横流的世界中，有多少人故作潇洒地丢下尚能使用的物件?有多少人为了美衣华服而不惜出卖自己的情感?有多少人为了维持表面上奢侈的生活而贪污集体的财产?但是又有多少人意识到这一切都由无穷无尽的贪欲引起。不要忘记我们的先哲曾说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。所以勤俭节约还是一种克制的智慧，它避免了人堕落成为欲望的机器，成为魔鬼的奴隶。

如果人类依旧恣意放纵欲望，甚至甘愿为外物所主宰，结果必定先是人心疯狂，继而灭亡。我们今日的环境问题，也是钱的问题，更是欲望的问题。就如同那句江湖名言：出来混总是要还的。人类破坏环境、浪费资源的债务将来必定要由我们的子孙来还。所以勤俭节更是一种可持续的策略。

退一步说，我们对于自己的吃穿用度可曾有过一丝一毫认真的思考?如果你有，那么你一定是个认真生活的人。古人常说：饮水思源。一粒米要经过多少束晨光的照耀，多少颗露珠的滋润才能成就它的莹白透亮?一张纸要花费多少自由生长的青葱树木，要经过多少人的洗涤与处理才有了它的光滑洁净?一件衣服要撷取几缕羊毛，要被怎样精巧的手编织才能给予我们舒适温暖?每一件事物背后必定都有其生命的灵性。我们应当认识到勤俭节约是对天地间一切一切的尊重，是对万物的一份感恩。

勤俭节约也必然离不开勤恳劳动的前提。事实上，正是因为我们没有经历过劳动中的酸甜苦辣，所以容易轻视别人的劳动成果。如果我们有过勤勤恳恳的劳动，那么就会对别人的劳动多一份理解，多一份重视，多一份珍惜。我们大手大脚的有一部分原因难道不是因为我们得到的太过容易吗?

将来我们会展翅飞向自己的天空，那时勤俭节约对于我们来讲会有更现实的意义。我们在劳动创造和享受他人劳动成果之中势必要找到一个平衡点。我希望那时的我们依旧能够保持勤俭节约的姿态。不要忘记我们现有的一切都是由和我们一样的人通过一样的劳动生产出来的!不要忘记人性中时刻存在着放纵的冲动!不要忘记每件事物都值得感恩与尊重!如此，勤俭节约才可能成为我们生活的姿态。

谢谢大家!

初中课前5分钟演讲稿篇6

我高考落榜了。这个极坏的消息如毒液般侵蚀着我的耳洞，但我并没有为此感到伤心欲绝，并没有像别人那样唉声叹气，哭得死去活来，我甚至连一滴泪水都没有滑落下来。我之所以这般坚强，因为我知道，人生是一次漫长的旅行。每到一个目的地，就像每到一个转换的车站。

难道不是吗?从我们举手宣布自己成年的那一刻，我们已不再是烦躁的青年，不在是树阴下的小草。我们面临的，将是高考带来的残酷的选择。作为学子，你们选择的下一个车站是什么?当然是读书，继续走自己的求知生涯。作为淘汰者，你们选择的下一个车站又是什么?

前不久，我与同学谈过此事。有的说，打工赚钱，然后回家取一个漂亮的老婆，平平淡淡过一生。有的说，“行行事业出状元”，除了读书，一样可以走其他的出路。有的说，先去流浪，体验一下生活，像鲁宾孙那样，说不定自己也能写下一部着作，成为第二个鲁宾孙我想，无论他们怎样回答，他们都有一个共同的特点：正确选择自己的下一个车站。

当然，我也有下一个车站。

我很想勾勾指母，打打算盘，把自己所有的车站都一一例举出来，看看到底有多少箩筐。但我并非未卜先知的神仙，不能算出将来会发生什么事情，会变成什么样子。所以，无论做什么事情，我只有脚踏实地，认认真真地选择自己的每一个车站，切切实实地走完自己的每一个车站。

我们已经告别了第一个车站，停靠在纵横交错的铁轨上，但我们不能自乱阵脚，盲目地选择下一个车站。尤其是不能选择气馁，不能选择逃避，不能选择放弃。因为我们“是人”，只有时刻记住自己“是人”，你才会把别人当人，用一颗善良的心善待身边的一切事物。只有明确自己“是人”，你才能知道自己的下一个车站是什么，才能明白“世上无难事，只要肯登攀”，才能领悟出“失败是成功之母”，才能理解到“从哪里跌倒就从哪儿站起来”。但是，也有许多人为选择自己的下一个车站而感到模糊，甚至根本不知道怎样来选择自己的人生。因此，我不得不告诉这些人，无论你们怎样选择自己的人生，都要有利于社会，有利于祖国，有利于人民;上不负天，下不愧地。否则，你会成为社会的公敌，成为历史的罪人。

说的此处，我的同事一定会骂我夸夸起谈。不错，我现在只是一个打工者，只是一名小小的服务员，难道这就是我的下一个车站，一个有利于社会，有利于祖国，有利于人民的下一个车站吗?

当然是的。我这样回答的理由很多。第一，我看见这里的客人，都是有头有脸的大人物。第二，我知道了什么叫“铺张浪费”。在这里吃饭，抄一小碟蔬菜须花十多块块钱。同样的一碟小菜，在小饭馆里只须花三四块钱，为什么别人不选择便宜的小饭馆，而要花更多的钱选择高档的餐厅呢?大慨是他们想借此来炫耀自己的地位有多高，权力有多大吧。第三，我仿佛看见了受苦受难的人们。如果来到这里的人们都节俭一点，把多余的钱捐给那些受苦受难的人们，那么，他们换来的是百姓的赞扬，是名声远洋，是千古留名。可是，在这里，我看到的却是金钱，权力高过于一切，高过于比生命更重要的良知与人性。

我选择的下一个车站其实非常简单，就是用一支笔，一滴墨，一张纸云游四海，写尽天下事。无论我们现在在做什么，在干什么，都应为自己顺利进入下一个车站而铺好轨道。作为一位文人，必须拥有一份感化人心的材料，这份材料就像一把插入敌人胸膛的刚刀。在这个金钱，权力的世界里，我真诚地希望我的同学，我的朋友，以及那些正在为自己的人生感到模糊的人们，都要认认真真地选择自己的每一个车站，为社会，为祖国，为人民种下一片爱心，让幸福的花朵开在明天。

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