春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来。好象抚摸着你。随着春姑娘轻快的步伐，青青的小草，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。躺在着绿绿的草地上，闭上眼嗅着淡淡的草香，好像走进了梦幻世界。在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。在这一个温暖的季节里，在树林里，许多的树木都开满了鲜艳的花朵；大家都不肯相让，红的、黄的`、白的、紫的，各种各样的花真像一个美丽的大花坛。许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味，都不约而同地飞来采蜜，在半空中飞来飞去。在树林里，许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着，便唱出清脆悦耳的曲子，春光吹拂着小河。春天的雨是柔和的，只见春雨在竹枝、竹叶上跳动着。春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。各种绚丽的花朵都开放了，都是那么绚丽夺目。田里油菜花也开了，金黄的油菜花，成了蝴蝶的天地，美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。它们一会儿在空中飞舞，一会儿静静地停留在油菜花上。正是这样，油菜花的美丽也给春天也增添了不少乐趣。偶尔一阵微风吹来，金黄的油菜花立刻此起彼伏。远远望去，实在令人美不胜收！我爱春天，我爱这个百花盛开的春天，春天的故事正在悄悄的开始。

狼的传说作文篇2

据记载，九月初九之所以叫“重阳”，乃是因为《易经》以一、三、五、七、九为天数，即阳数，二、四、六、八、十为地数，即阴数，其中“九”又称“老阳”。九月九日因其月份、日数均为“九”，故称“重阳”，又叫“重九”。

汉魏时期，这个节令的解释及民间风俗就已经形成。魏文帝曹丕在《与钟繇书》中言：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”重阳登高大约起于汉代，据《荆楚岁时记》记载：魏晋南北朝时，“九月九日，四民并藉野宴饮。”

隋人杜公瞻在注文中说：“九月九日宴会，不知起于何代，然自汉至宋未改。”汉唐时期重阳节有到野外登高的风俗，因此，汉唐时期的人们常常在这一天举行野宴。可以看出，晋代是相当重视重阳节的。

但是，重阳节被正式确立，却是唐朝的事情。唐代，大臣李泌奏请皇帝，正式确立重阳节，官方布告民间重阳节为“三令节”之一。正是因为唐代官方正式确立了重阳节，这一节日才在民间被大肆推崇并流行起来，节日的风俗沿袭了汉晋以来登高、饮酒、采茱萸等传统。

宋明以后，重阳节的活动代代相传，到了清代，重阳节的风俗盛行不衰，举国上下欢度重阳。

重阳节到了今天，仍然很受重视，只是现在的人们，更多地将这一节日用到了老人身上。

狼的传说作文篇3

牛郎织女传说是中国四大民俗之一。它也是中国最早、传播最广的民间传说。它在中国民间文学史上占有重要地位。

据说牛郎的父母早逝，经常被他的兄弟和嫂子虐待。只有一头老牛陪着他。一天，老牛给了他一个计划，教他如何娶织女为妻。那天，美丽的仙女们去银河系洗澡，在水里玩耍。这时，躲在芦苇丛中的牛郎突然跑了出来，抢走了织工的衣服。惊慌失措的仙女们匆匆上岸，穿好衣服飞走了，除了织女。在牛郎的要求下，织工答应做他的妻子。婚后，牛仔和织工、男人耕种和女人编织，彼此相爱，过着非常幸福的生活。织女也生了一个儿子和一个女儿。后来，当这头老牛快要死的时候，他告诉牛郎保留它的皮，穿上它以备紧急情况下需要帮助。老牛死后，这对夫妇不情愿地剥下皮革，把牛埋在山坡上。

玉皇大帝和太后得知织女和牛郎结婚的消息后，他们勃然大怒，命令下天捉织女。上帝利用了牛郎的缺席，抓住了织女。当牛郎回家时，他没有看到织女。他迅速穿上牛皮，带着两个孩子追他。看到她马上就要赶上，王母娘娘很着急。她拔下头上的金发夹，划向银河。曾经很浅的银河突然变得浑浊而汹涌，牛郎再也不能通过了。从那时起，牛郎和织女只能在河对岸含泪对视很长时间。玉皇大帝和太后也很固执。然而，他们真挚的感情使他们能够在每年的7月7日见面一次。据说在七月七日，地球上的喜鹊将飞向天堂，在银河系的喜鹊桥上遇见牛郎和织女。此外，在七夕夜，人们还可以在葡萄架或其他果架下的天空中听到牛郎织女的情话。

狼的传说作文篇4

岁时节日由来已久，岁时源于古代历法，节日源于古代季节气候，简单地说是由年月日与气候变化相结合排定了节气令。

与二十四节同时并行的节日，在我国主要表现在各季各月朔望之间。确定节日的标准之一是以月的朔望圆缺为记。所谓朔日，是各月之初一，又称元日，正月的朔日，谓元旦，旧历新年之始。元旦为一岁最早的节日。一年之始的正月元旦是古俗中大庆大祭的节日延续至今，虽改称春节，但民间仍然习惯称新年。

年，既是时间概念，也是记时单位。年节无凝起源于计时单位的年。人类在漫长的蒙昧时代，没有时间的概念，过着山中无历日，寒暑不知年的生活，随着生产的发展和人类生活的需要，逐渐从天象和实践活动中总结出了一套测定和计算时间的方法。

我们的祖先早在以采集和渔业为生的旧石器时代，就对寒暑来往的变化，月亮的圆缺，万物生长和成熟的季节，逐渐有了一定的认识。到了新石器时代，中国进入了原始农业社会，人们为了掌握耕作时节、不误农时，在长期的生产实践中根据星象循环的规律，发现了春夏秋冬四季交替的周期；这对农作物的种植、管理和收获起了重要的作用。同时也结束了人们盲目度日的状况，开始有计划地安排自己的生活了。

年的名称出现较晚。根据《尔雅》记载，尧舜时称年曰载，夏代称年为岁，商代改岁称招，周代才称之为年（后来唐玄宗天宝三年公元744年也曾改年为载，唐肃宗三载公元758年，又改为年）。中国古代是一个以农业发达而著称于世界的国度，据《史记周本纪》记载：周人从他们的远祖弃的时候起，既好种树麻菽，弃被人民推崇为农业的始祖，号称后稷。到公刘之时，仍然务耕种，行地宜，所以，周民族是一个十分重视农业的民族。因此，年的时间概念最初就是根据农作物的生长周期循环而逐步认识的。在《说文解字》中，最早对年解释是谷熟也！《谷梁传》记载：五谷皆熟为年，五谷皆大熟为大有年。这里所谓有年指的是农业大丰收。在大有年的时候，人们一定要庆丰收。据记载，早在西周初年，人们就开始了一年一度的庆丰收活动。

在先秦时期，各地各代的历法不一。西周时行周正，即以建子为岁首，（周历的正月相当夏历的十一月）。同时在豳国又行豳历，豳历的岁终是十月，即周历的十二月；豳历的岁首为一之日，即周历的正月，夏历的十一月。在《诗纪豳风七月》中，就记载了西周时期新旧岁交替时的风俗活动。一般庶民结束田间的农业劳动基本上已到了十月，进入冬季了。冬季室内是人的主要活动场所，人们常把向北的窗户堵上，在室内生火，用烟熏鼠，准备过年。所谓八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿，人们收得枣子，酿制美酒，庆丰收，敬老人。朋酒斯飨，日杀羔羊，脐彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆，美酒牺牲，欢庆新年，成为一项隆重的庆祝活动。与这种人的欢庆活动相对的是对神的敬献。在丰收之后，人们为感谢神的保佑而举行酬神赛会。酬谢神明的保佑，祭祀列祖列宗，用新米做的饭、新谷酿的酒，求神降福，求列祖列宗保佑来年再获得丰收。在《诗纪周颂》中保留着一首秋收后祭祀祖先时唱的乐歌《丰年》：今年粮食收获多么多呀！粮仓是那么高大，用丰收的五谷酿成酒和醴来祭祀祖先妣和神灵，让神灵的恩泽遍施人间。

周代的这种欢庆丰年和祭祀活动，并没有一个固定的日子，因此还不能算作严格意义上的节日，但由于每年都有收获后的庆祝以及冬季的来临，这种天定日的祝丰活动基本上是一年一度，形成了一个基本的规律作为年节的雏形，为以后年节的形成奠定了基础。

狼的传说作文篇5

如果这一段传说，从不曾和蜃楼一样美丽，又有什么办法去改变呢？

一切终是荒芜。

天还是那么湛蓝，可蒲公英依然不会飞翔；海仍旧胸怀宽广，但星光依然只在天际闪亮；阳光与往常一样耀眼，只是梦却依然还是幻想。

我知道一切早成定局，也知道是自己处心积虑编织了这个巨大的错误，这个错误就像一张网，当我编好它的那一刻，它就把我也网在了其中，难以逃脱。

无奈，我只知道编织，却忘记了学习如何解开。

曾经无数次的想过，自己的青春最后将会怎样度过，可是无论如何我也没有想到过，这么美丽的年纪，居然就这么悄悄地来临，很快，它又将带着我无数的幻想，希望，梦寐，绝望，悲伤，在这个意料之外的、有些荒唐的夏天里，无声无息的溜走，除了一声叹息，再没剩下些什么。

蒲公英不会飞翔，那是因为它没有翅膀，所以到最后，它学会了随风远航；星光只在天际闪亮，那是因为它看不见海洋，所以到最后，它调转了自己的方向；梦依然还是幻想，那是因为它缺乏了力量，所以到最后，他选择了转身去逆光。

就算这样，却依然还是最初的模样，什么也不能弥补命运带来的伤，即使坚强，即使倔强。

如果可以，我想说对不起，因为我的.改变确实给很多人带来了麻烦。

如果可以，我想好好的哭，不再掩饰起来怕人看见。

如果可以，多想回到过去，回到那个什么都不懂的年纪，不懂欺骗，不懂杀戮，不耍心机，不做表面功夫，不会为感情忧伤——

可是我知道，现实中是没有“如果”的，像“如果”这样美好的愿望，只能存在于人们的想象之中，所以，我宁愿就这样，活在梦和现实的交替处——文字会带我穿梭在它们之间。

其实，我也好想说谢谢，因为那些陪我走到这里的人，都未曾说过要离开的话；感谢你们，无论你们能不能陪我到最后，我都会永远记住你们的——对于我来说，现在这样，就已经足够了。

狼的传说作文篇6

一年一度的新年终于快要来到了，孩子们是最快乐幸福的啦！因为可以吃到很多想吃的东西和收到很多红包。

相传过年有一个传说：从前，有一个叫年的怪兽，它心狠手辣，等到冬天的晚上，地上积满了雪，羊群、牛群都睡了的时候，年这个怪兽就悄悄来到它们中间……

早上人们来放牛羊，发现死了很多，只剩下一根根骨头，人们都非常想知道是谁吃了牛羊。一天晚上，人们提着灯笼等在羊圈旁，只见一个怪物出现了，它指甲长长的尖尖的，向前举起，脚大大的。更定人惊讶的是它还会飞。两只眼睛像星星一样一闪一闪的。

人们看到了互相讨论：怪兽最怕什么？经过不断的观察，发现它最怕红纸、鞭炮还有红灯笼。

第二天晚上，人们在家里的门上贴上红纸、挂好灯笼，还在门前挂好鞭炮。等年兽来了到时候果然被吓跑了。

从此，人们过新年都要贴上红红的对联，挂上灯笼，还要打鞭炮！人们吃饺子、汤圆，开心极了！更让小朋友高兴的是还能收到一个个红包，装满了压岁钱！

过年真热闹，喜气洋洋的，并且我们又大了一岁！

狼的传说作文篇7

今天是重阳节。老师给我们布置作业，在小区或者家里给老人戴红领巾，拍照上传微信群。

重阳节让我大吃一惊，我赶紧查了一下自己对重阳节的了解。原来重阳节是农历九月初九，叫“重阳节”。人们有在那一天爬山的习俗，所以重阳节也被称为“攀登节”。还有关于九节、吴茱萸、菊花节的说法。由于九月初九的谐音“九九”的意思是“很长的时间”，所以经常用来祭祖和开展敬老活动。

告诉你一个关于重阳节的民间传说：

东汉时，汝河沿岸的一个村子里住着一个叫桓静的年轻人。他家有父母有妻子，全家生活幸福。

有突发事件。有一年，你的河里突然出现了一场瘟疫，岸上的很多村子都流行瘟疫，死了很多人。看到村民不断死亡，他们非常焦虑，所以他们决定寻求不朽的技能，伤害人民。欢静回到家和父母妻子告别，独自上路。

欢景遍游天下名山，才在东南的山上找到一个叫费长芳的仙女。

欢静拿了一袋干粮，继续赶路。他走了一路，打听了一路，翻过了一座又一座山，过了一条又一条河，穿破了一双又一双鞋，终于见到了费长芳。费长方和蔼地对他说：“我看你一心要杀人，就收你当徒弟吧。”他给了桓静一把可以降魔的青龙刀，然后教他降魔的武功。欢静每天早起，刻苦学习，剑法练到极致。

有一天，费长方把欢静叫到他面前说：“今年九月初九，瘟疫妖又要出来害人了。你要赶紧回老家杀人。”他送了欢婧一袋吴茱萸叶和一瓶菊花酒，命几个人让村民登高避灾，然后去斩妖除魔。他用手招了一只鹤，把欢静抱回了老家。

9月9日，欢静带着全村人来到附近的一座山上。他把吴茱萸的叶子分发给每个人，让瘟神不敢靠近。他倒出菊花酒，让每个人都喝一口。安排妥当后，他带着青龙刀回到村子，等待斩杀瘟疫恶魔。

中午，伴随着几声怪叫，瘟疫恶魔爬上河岸，昂首走进村庄。当他发现村子里没有人时，他环顾四周，终于发现村民们藏在山里，于是他狂叫着冲向山里。刚到山脚，突然迎面扑来一股浓郁的吴茱萸叶和菊花醇的香味，瘟疫妖顿时晕头转向，原地打转。桓靖手里拿着剑从山上冲下来，与瘟神搏斗。那瘟疫妖见势不妙，转身就逃。桓静瞄准他的背，扔出一把剑。他被一声刺死了。

此后，汝河两岸再无瘟疫。这一天是农历九月初九。此后，每年的这一天，人们都要举行登高、插山茱萸、喝菊花酒等活动。纪念欢景灭疫杀人。因为九月初九是重阳节，所以人们把这一天称为“重阳节”。

你还记得吗？这就是重阳节的知识！快去和爸爸妈妈聊聊！

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