毕业那年，老师站在讲台上给我们上了最后一堂课。老师笑着说：“第一个问题，世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑：“珠穆朗玛峰!”老师追问：“第二高峰呢?”同学们面面相觑，无人应声。老师在黑板上写：“屈居第二与默默无闻毫无区别。”“第二个问题，有人要烧壶开水，等生好火发现柴不够，他该怎么办?”有的说赶快去找，有的说去借、去买。老师说：“为什么不把壶里的水倒掉一些?”大家一听，表示佩服。“第三个问题，也是最后一个问题，古代有一人想学立身的本领，决心去学屠龙之技。他拜名师，日夜苦练，终有所成。他会怎么样呢?”同学们兴致勃勃，说他能成为英雄、明星，受世人崇拜。老师摇头道：“这个人一定会潦倒一生，因为世上根本就没有龙。”

毕业将至，莘莘学子即将走出校门，老师怀着深厚的感情，给学生提出了三点宝贵的建议，希望学子们能够牢记。第一点建议是要有勇气;第二点建议是要运用智慧;第三点建议是要务实。这三点恰恰是人生乐章必不可少的三重奏曲，奏好它是成功的关键所在。

一重奏曲，人生要有勇气。勇气，是做事情必不可少的先决条件。拥有了勇气，“敢”字当先，就会不惧困难，挑战困难，迎难而上。“人生在世不称意”者十有八九，前进道路上的困难、坎坷和磨难，无处不在，无时不有。怎么办?是打退堂鼓吗?只有勇往直前，在没有路的地方开辟道路才会有出路。因此，勇敢者往往选择前进，而获得赢得成功。老人桑提亚歌出海八十多天，没有捕捉到一条鱼。在第八十四天的时候，他钓到了一条大鱼。于是他开始费劲的要把大鱼拖到小船上，没想到这竟是一条鲨鱼，它顽强地反抗，老人也用上了平生气力，小船带着鲨鱼缓慢地行驶着……充满勇气使他克服了鲨鱼的围攻，他对自己说：“老头儿，要镇定，要坚强!”他与鲨鱼们，顽强地搏斗，在战胜自己的恐惧后，他终于胜利了。因此，老人与命运作斗争，给我们以启示：战胜困难，坚持不懈，是打开成功之门的金钥匙。

二重奏曲：人生运用智慧。勇气固然重要，光有勇气等于盲干，还需要学会运用智慧。了解自己，理性的选择适合自己的人生目标，并做好人生规划。一步一个脚印地去前行，去实现目标。遇到困难或危险时，要运用智慧，化险为夷。三国时期，司马懿带领大军逼近阳平城下，诸葛亮的大军远在外面，远水解不了近渴。诸葛亮眉头一皱，计上心来。索性把琴往城楼上一铺，开始弹起琴来。司马懿听着优雅的琴声，又见空城内只有两个士兵不慌不忙地在扫地，以为城内有伏兵等他中计，于是就撤兵回去。诸葛亮正是抓住司马懿小心多疑的性格，在敌强我弱的情况下用空城计来保护了自己的部队。可见，遇到危险时，我们也可以想办法化解危险，而不是盲干或逃跑，聪明人总是“善假于物也”。

三重奏曲：人生需要务实。成功总是散发着诱人的香气味，吸引你靠近，殊不知途中可能遭遇陷阱而误入歧途。这不仅需要我们的智慧辨别和选择，还要看是否真正需要这种利益，值不值得我们去冒险，决不能不能因小失大，这就是务实精神。好高骛远，虚无缥缈的东西固然具有吸引力，但是对于我们可能是神马浮云。邓小平在改革开放之初，他提出了“猫论”：“不管白猫黑猫，抓到耗子就是好猫。”从而解决了十几年来政治挂帅，阶级斗争第一位的问题，不谈“姓资姓社”一心一意搞生产，搞科技，富民强国。事实告诉我们：三十多年的巨变说明，无论是个人还是国家，都需要求真务实，发展才是硬道理。

综上所述，充分证明了人生只要具有勇气、运用智慧，求真务实，就可以战胜一切艰难险阻，走向成功。在实现伟大民族的强国梦今天，每个人都需要和谐地奏响这三重奏。(姜静宜)

1. 题目《弹好人生的三重奏》深刻地理解材料和文章中心。拟题精准，点亮深刻的喻意。

2.开篇简明，引用材料，提出论点。中间三段，运用分论点式结构：观点+引述+事例+论证+结论，段落结构严谨。3.结尾语言简练，总结上文，恰当地运用了议论文的格式，照应开头，首尾呼应。文章观点鲜明，古今中外事例充分，论述有力，语言朴实，结构严谨。

2016高考作文预测汇总

人生的快与慢作文篇2

我不知道死是怎样的含义，但我知道活下去就是希望。即使心死了，也要载着生命飞翔。——题记

死，一直是为世人所避讳的一个字，因为人是活着的，而死，是它的对立面，死意味着从此从这个世界上消失，再也寻不到了。咀嚼着这个字，我呆呆的望着眼前的这棵树，风徐徐走过，多少片绿叶为它倾倒，闪烁着绿油油的光芒，奋发着蓬勃的生命气息。而在它底下，却横卧着一截枯枝，灰色，是死亡的颜色。多么强烈的对比！一边是生，一边是死，我们毫不犹豫的推开了生的大门，而死，却依旧敞开大门等着我们归来。生死一瞬间，生一程，死一程，它们彼此排斥，却又彼此靠近，它们表面一个在天，一个在地，却有着千丝万缕的联系。应该说，走完了生的路，接下去便要走死的路。生和死，难道不是一样的吗？它们只是存在的形式不一样。抑或说，死了又何尝不是一种解脱，有可能，是被人情世故折磨得身心俱疲，而好好地安眠了，不是吗？

可我不得不说，阴阳两隔是人间最远的距离。不管何时何地，只要你在这个世界上，都可以见面，而死却是永远的消失了，一点痕迹也没有留下，所以，便再无相见可言了。“但愿人长久，千里共婵娟”苏轼的愿望尚且如此。地下的人死了，地上的人却还活着，地下的人走得洒脱，却留下几多牵挂给地上的人，要有多痛，要有多无奈。而以前的点点滴滴却成了永久的羁绊。我的一位同学，她的父亲去世了，前一秒还好好的，下一秒便化在风中了，一句话也没留下。她的痛，不是我们能体会的。是，是要伤心。但是人死不能复生，我想告诉她，要如林海音一般坚强，爸爸去世了，她却镇定自若，认为自己要挑起责任，于是便有了“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子”。爸爸的去世，给她勇气，带她走向了成长。逝者已矣，重要的是活下来的人，不是吗？

活下去就是希望。因为我们还活着，我们的身上有着死去的人的希冀。正是因为我们还活着，所以我们有希望，有力量。活着的人就要面对更大的挑战。生命的重量是我们无法掂量的，因为每个人的生命只有一次，所以它重于一切。然而，生命的意义也是我们所不能估量的，飞蛾扑火，固然自取灭亡，但它却一次次的尝试，它不是要放弃生命，而是要实现生命的意义。生命短暂，但只要活出了意义，活出了精彩，也便就值得。或许是冥冥之中早有安排，一切，尽是命中注定。所以不必悲哀，因为这是时间使然。而活下去，便是死去的延续。

不妨换个角度想想，死去的人死了，而活着的人要承担起他的责任，所以说，活着，就是死去的延续，活着的人就要好好地活下去。因为活下去才有希望，活着就是一切！我们的存在，不再是因为自己一个人，还有其他的人，死去的人。我们要在生命的长河中留下浓墨重彩的一笔，便是众望所归，便也就不负死去的人了。

生即是生，死即是死，死是生的延续，生是死的兄弟。生死之事，便不是我们所能决定的。人本从大自然而来，就要随大自然而去。我们既然活着，就要珍惜活着的机会，因为活下去就是希望！

即使心死了，也要载着生命飞翔！

人生的快与慢作文篇3

初中的时候，中央十台播过一个节目，叫《高考状元经验谈》。我一集不差全看下来了，我妈妈还帮我做了笔记。我由衷的地佩服他们。我觉得他们最厉害的是那份激情，那种愿意把每一天井井有条地安排到秒，愿意对自己的生活从头一直负责到脚的态度。

我在二中，身边都是有激情的人。在他们的感染下，我的日子变得激情澎湃。

石家庄的盛夏，外面难得有人，只有知了挂满了夏树。像古老的滴漏一般我的汗水永不却步，时不时飞来挑衅的还有巨大的蚊子。但是当我把自己投入到题目里，我就像进入了另一个世界，把这一切都忘记了。

暑假总结是这么写的：“这是一个熔化一切的夏天，融不掉的只剩下一麻袋草稿纸，还有几筐实验报告。”

其实还有我们的信念，几年后的我很想补上这一句。

又有一段时间，我在学习运动的合成与分解时遇到了困难。所谓的“日有所思，夜有所梦”，看来是真的。每当我沉沉入梦，梦乡中一个一个巨大的箭头都会如期而至，有时我甚至能把数值算出来。在梦里还在想问题，这种事以前也听说过。（励志文章）凯库勒结构式就是他在梦里突然领悟到的。不过我以前一直把那当成一段传说而已，或者是一种艺术手法什么的，真是愧对前辈了！

另一件事，是转述自我的班主任之口。他门下曾有一名复读的女生，她用了一年的时间，完成了惊人的逆转。怎么办到的呢？他也不知道。只是听这个女生自己说，这一年她从没有看见过太阳。这就是披星戴月吗？我以前也当做文学手段了。

但这些都是真实的。

想成为高考状元，那就得比他们更有激情才行。

想过更有意义的生活，就还得再有激情一点。

激情澎湃的生活，永远是美好的。

人生的快与慢作文篇4

秦始皇，顾名思义，就是大秦帝国的开国皇帝。据说，他认为自己的权利在三皇五帝之上，所以就把自己称为“皇帝”呢！

有秦始皇才有中国大一统，当时在战国七雄争霸的时候，秦始皇使用、“远交近攻”的方法，就是和要攻打国家周围的国家结盟，防止它向外求援，从而先后灭掉了韩，赵，魏，楚四国，最后两国——燕和齐看形势不妙，便向秦国投降了。就这样，秦始皇统一了中国。秦始皇，让我心生敬意。

秦始皇统一六国后，他把所有的国家的百姓的语言、货币以及车辆的全部统一，使百姓们的生活更加方便，便于融合。“书同文、车同轨”……开创各种制度，让中华民族实现了真正意义的大一统，对后世产生了巨大的影响。秦始皇，让我心生敬意。

当然，我们现在可以看到的是许多处历史古迹也都和秦始皇有关哦，例如秦始皇陵兵马俑，相信大家已经耳熟能详了吧。

秦始皇在位的时候，建立了大秦帝国，死后又为我们留下了丰富而宝贵的历史文化遗产。气势恢宏的秦始皇兵马俑被称为“世界八大奇迹”，已被开掘出来的兵马俑，每一只都栩栩如生，神态各异，令世人叹为观止，这难道不让我们心生敬意吗？

秦王扫六国，虎视何雄哉！秦始皇，让我心生敬意。

人生的快与慢作文篇5

考完试了，真的好开心。不管战绩如何，都已成为了历史，至于成绩的好坏，哪是下星期的事了。这两天为了应付考试，忙得焦头烂额，终于解放了！今日闲来无事，拜读了语文老夫子推荐的《读者》一书，感触颇深。

我始终相信着物竞天择，适者生存，人要想能够呼风唤雨，左右逢源，就必须有一套再适用不过的手段。俗话说：“识时务者，为俊杰也”以鄙人拙见，被两千多年来成为“孔圣人”的孔老夫子和“亚圣”孟子却称不上能够识时务之人。此二人出生于春秋战国的乱世时期，诸侯争霸，战乱不休，这等乱世，理应仿效孙武，苏秦等人。

学些安邦定国，图霸天下的本事，只有文可安邦，武可定国的本事，方可扬名于诸侯，拜将封侯。而老夫子却不识时务，在这诸侯割据的时代，传播“仁义”学说，仁义之事固然是我国千百年来的民族精神，但在战争频繁的年代里，诸侯只想着称霸或吞并其他国家，如何会认同孔老夫子的学说，有仁义可言？如有仁义，秦王安能统一六国？安能成为这千古第一帝？虽然汉武帝的“独尊儒术”政策让孔老夫子受到了两千多年来世人的膜拜，其讲学陶冶了千百年来人们的思想，本人也万古流芳，名垂青史，但其生前何等悲凉，不远千里到各国讲学，却处处不得志，碰一鼻子灰，连晚年的生活都靠弟子子贡周济。悲哉！反之，邹衍，苏秦便是战国时期最风光之人，为何？只为邹衍讲的是阴阳玄妙之术，各国君主听了觉得高深莫测，几乎把他奉若神明。苏秦讲的是攻伐之道，正是诸侯们安邦自保或图霸天下所需要的。物竞天择，适者生存讲的就是这个道理，顺应历史潮流，学一些切合实际，对当前时事有较大用处之本事，方是明智之举。适者生存，当今社会就业困难，要想在当今社会有一席之地，就应学会一技之长。

我们这代的竞争会更加厉害，现在不刻苦学习，更待何时？头悬梁，锥刺股，刻苦，刻苦，再刻苦！

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