?月亮和六便士》中，人届中年的斯特里克兰像“被魔鬼附了体”，“突然”迷恋上绘画。他舍弃了一切到太平洋的一小岛上与土著人一起生活，创作出许多艺术杰作。对于天才来说，才能就像沉重的包袱，出于某种隐秘的使命感、对生命负责的态度，必须把它卸下、释放出来。所以天才热爱工作，究其一生地探求、质疑、突破。而这于世人看来，只是难以理解的勤奋。

在精神创造的领域内，一切严肃伟大的事业都是由个人在自甘寂寞中独立完成的。赫胥黎即说过：“越伟大、越有独创精神的人越喜欢孤独。”

在世俗的社会环境中，生活在自我观念与想象的世界里的天才不能给人类带来任何实际意义上的幸福。他们的欢乐只是疯狂，他们的苦痛也只是自作自受。世人视之如异禽猛兽，小心地拨出一小块生存空间即算礼遇有加。所以，太多天才生极落魄、死备哀荣，这无疑是社会的一种损失。周国平说过：“性格的强弱决定尘世的命运。”天才未必是强者，如患有癫痫的拿破仑、饮枪自尽的梵高、发疯的尼采……他们因被误解而承受高贵的痛苦，也因此而得到承认。

同时代的人潮之中，声音再怎么繁复喧嚷，天才也孤独到无人交流。天才只与历史之中的天才对话，他们形成了一种几乎与生俱来的贵族心理，与芸芸众生之间隔着一条鸿沟。古希腊哲学家赫拉克利特即有着严重的精神洁癖。他摒弃了贵族的地位和生活，自我放逐于城邦之外，与禽兽草木为伍。他近乎愤世嫉俗地嘲讽那些蒙昧的庸众道：“最美丽的猴子与人相比也是丑陋的。”

天才的生命如一团熊熊烈火，炙热灼烧，散发着光亮与能量。火看似危险旺盛，但在无尽的海水淹没之下，也要顷刻压灭、死绝——一个社会，无论对谁都应是尊重理解多于指责非难。添一些柴木，火噼里啪啦地蹿高，它是在歌唱与舞蹈啊。那正是生命最高贵的姿态。

孤独的路作文800字篇2

在一个没有星辰、没有月亮的深夜，我开始与孤独相会。

孤独和萧瑟的秋风，有人称其潇洒，有人谓其悲凉：“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。”孤独似飘渺的烟雾，有人爱其朦胧，有人怨其虚无。

对于孤独，所有的人都各持已见，但是在我的心中，可以肯定的是：孤独不是接受后无奈的心情，也不是遭遇挫折后苦涩的回忆，更不是经历生死离别后伤心的泪水；孤独是在适当的时候，适当的地方展开心灵的对话，发现真实的自己是全身心投入的方法，而并非是整日的沉默寡言，离群索居：“把栏杆拍遍，无人会，登临意”。它只是我面对现实寻找生活答案的一种形式：“手种江梅更好，又何必、临水登楼？无人到，寂寥恰似、何逊在杨州”。

在无所事事或心情郁闷时，我喜欢漫步在夜深人静的小道上：没有白天那人群攒动的拥挤；没有街市上车水马龙的嘈杂，因此，唯有如此时，我才可能冷静地面对人生，才能真实的感受心灵，在孤独中思索：如何待人处世，用一颗宽容之心，真诚之心对待他人；如何奋斗，以我一份耕耘一份收获的决心和不畏伤痛的坚强；如何追寻梦想，以我有执着的自信和勇往直前的毅力。

失败时，我将在孤独中镇静、反省、坚强，在孤独中重新开始；成功时，我依然会在孤独中寻找起跑线，确立新的目标。

在我的梦里，我曾经驻足多瑙河畔，那时，孤独是河里溅起的不起眼的浪花，荡起的层层涟漪会让河水更美丽；我曾经漂泊于一望无际的太平洋上，那时，孤独是不经意滑落的一块冰，融化后太平洋又多了一滴水；我曾经沉睡于兵马俑间，那时，我的孤独便是一阵清风，吹去浑浊沧桑的面容，留下一颗驿动的心。

在这个物欲横流的时代，人们喜欢陶醉于五光十色的霓虹灯下享受着舞步的轻松、在麻将中打发着时光的逍遥、在奢侈的宾馆里品味酒精时放纵的激情。我选择了沉默、学会了品味孤独的内涵。

又是一个没有星辰、没有月亮的深夜，我独自荡漾在清可见底的小湖上，感知水中清晰的自己，蓦然发觉，原来自己在孤独中成长，在孤独中努力。

孤独的路作文800字篇3

教室里只剩下我。一个人的教室。因为腿疼，无法参加体育课，我便一人懒懒地伏在课桌上，万般无聊地打发时间。

黑板与往常一样，被擦得干干净净，但我却看见了以往被忽视的痕迹。亦许老师们用粉笔写字太重，当细碎的阳光洒到黑板上时，便会有一道道字符的痕迹显露。恍然间，又看见了那一根根被粉笔染白的手指。讲台上的身影来来往往，黑板上的公式写写擦擦。那驻留在黑板上和我心中的，便是那些奔波劳累的身影。

孤独让我发现那些易被忽视的瞬间，我寻觅着，并快乐着。

目光落在了眼前的诗句集锦中。熟悉的'诗句总是如此显眼。

欣赏陶渊明“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏”的淡然闲逸，他虽处俗世的喧哗中，但心已归桃源，情已予山水，即便于尘世，却不曾陈流。他也爱一人独揽江上清风与山间明月，独享仅属于一人一世界，一花一山水的清幽。那份内心的恬静，只眷属于归隐的贤士。

我也向往着，何日才能“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”孤独是一个人的狂欢——对隐者以喻；狂欢是一个人的孤独——对俗人而言。久久追随的快乐，此为其最高的境界。

现在，家中必定也一样沉静罢。

窗前，必然花开。偶有一只野猫悄无声息地走过。蔷薇的枝干相互交错着，凌乱而复杂。就在这不经意的刹那，枝头就多了几抹艳丽的粉红。花蕾的绽放，便是春天的蔷薇的意义。

我怜爱那些小巧雅致的花朵，我看到了蔷薇拼命绽放的美丽。它的执着，它的拼搏，让它那平凡的生命骤然明丽起来。一个人独处卧室，我放下手中的笔，且看花开。

孤独赐予人宁静而纯净的享受。许多让庸碌世间黯然失色的镜头，只许一个人用心去体会，那种淡雅的快乐。

满头大汗的同学涌入教室，欢乐的喧嚣迅速划破了清静，空气中渐渐弥散出一股汗臭味儿，我再无法徜徉在孤独的静谧中，只顾捏着鼻子，往教室外逃跑。

静享孤独，是一种快乐。

一个人的世界，总是安静和美好。可以细细观察世界，静静倾听絮语。喜欢孤独，喜欢那种世界无声的片刻。

孤独，是我的快乐。捧起自己的心，将其放飞于孤独的遐想中。

孤独的路作文800字篇4

生活的本身就是一种孤独。当我们独处时，周围过于宁静、压抑的气氛，会让我们感到孤独。就是我们处在繁华的大都市，举目无亲，看着一张张陌生的面孔，车水马龙、人来人往，这时我们也会感到孤独，感到自己是这个世界的“零余者”。

孤独并不等于孤单，孤单并不一定就会孤独。有的时候，我们并不孤单，但仍感觉到很孤独。日本哲学家三木清在《论孤独》中说：“人们为了逃避孤独而离开人群，走向自然或者过孤居生活。”的确，孤独者越是在烦杂喧闹的地方越有一种的感觉，一旦进入自然，就会与周围的一切，小桥流水、帆影孤灯或大漠风沙产生强烈的认同。

坎坷的人生、动荡的阅历会让人感到孤独，因为他们处在人生的低谷处，孤立无援，凄苦悲凉，这种孤独，才是人生真正的孤独。

孤独是伤感的，孤独是一种发自内心的，一种深沉的、严肃的感觉。正因为感伤而更显得认真，所以我们在孤独的时侯更显冷静、清醒。

现代心理学表明，孤独感与人类文化创造息息相关，川端康成孤独，没有亲人，是日本杰出的文学大师;康德孤独，终生不娶，成为德国伟大的哲学家;维特根斯坦孤独，常年居住在海边悬崖上的一间小屋里，远离人类文明，建立了他博大深沉的哲学体系。

人们总是害怕逃避孤独，认为孤独会使人对生活感到忧郁无望，这其实是对孤独的一种误解。很多时侯，我们需要孤独，这才能使我们冷静、清醒地思考我们在人生之中所遇到的问题。

孤独更能激发人的心灵，使人显得更加坚强。昔西伯拘h里，演《周易》;孔子厄陈、蔡，作《春秋》;屈原放逐，着《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，而论兵法;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。这难到不是一种对孤独的悲愤而坚强的渲泄吗?

孤独，并不是人生的绊脚石，只要我们真正理解孤独的内涵，孤独，包含着一种刚强、抗争、向上的精神，我们应该以理性的思考来看待孤独。

孤独的路作文800字篇5

印象中的《桃花源记》表达了陶渊明对现下生活的不满和对美好生活的向往，回想中不晓得他老人家有没有小隐隐于野的情怀，只不过现在读来我倒是觉得吾生果段隐不了市、隐不了朝了。

在我最初的认知里，觉得孤单一人便是可怕的孤独，诸如一个人吃饭一个人看电影一个人幽默等等都是强调“一个人”单独行为而已。在信息闭塞的中国古代似乎还有山中隐士的传说，外国也有离群索居在瓦尔登湖生活很长的梭罗。在交流便利的今天，为了摆脱孤独越来越多的人选择各种聊天工具，越网络越孤单，毕竟这样的交流会使彼此产生疏离感，就我理解，聊天工具的传情和传信是绰绰有余的，但是真正的交流非面谈不能。

在将勋的孤独美学中，孤独有六种：语言孤独、情欲孤独、暴力孤独、革命孤独、思维孤独、伦理孤独。这样看来，可能我属于思维孤独的一种吧。

越长大越孤单，小时候没有完整的三观，我们可以和谁都能玩得好，因为并没有大的价值冲突。长大后有了完备的三观，我们会更多产生思维和语言的孤独。感到孤独我更觉得是个好现象，孤独是思想者最好的.证明，好像伟大的人都在习惯孤独，在学会如何与之相处。

感到孤独的时刻我想每个人都会有这样的经历，就想一个人在一个密闭的空间或是山清水秀之地独立思考，如果有点本事端起架子走两笔，扬起自信奏木笛，享受着当下的清、静、柔、大和明。

于下、仔细省省，“不忘初心”的坚定早已抛之脑后，常常便无助的把握不了流动的摇摆的空气，所以孤独，久久自拔不了的孤独，非爱拯救的孤独。虽然知道不该让精神上背负太多的思绪，可怎么办呢，非圣人也难为圣人之举。

很多的道理一旦上升到精神层面好像就突然难办起来，话说解铃还须系铃人说的该是我自个吧，反而我却没打算停止当下的孤与独，为也没打算制止我脑袋上黑天使和白天使的争辩，只想远观便不会知乎所以然了!

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