是呀，对祖国的爱是一种伟大而深沉的爱。古往今来，有多少人为祖国贡献了自己的一切。忆往昔，南宋名将岳飞，少年时就立志“精忠报国”，曾激励过多少有为青年奋发向上；民族英雄邓世昌，为了祖国，率舰队向敌舰撞去……看今朝的体育健儿刻苦训练，顽强拼搏，终于在三大球上为祖国赢得了一个又一个冠军；边防军战士，为了保卫祖国，不怕流血牺牲，赶走了入侵我国边境的外国军队……

读完这篇文章后我还深刻地认识到: 一个人能不能取得成就都要经历一番风雨和坎坷才能成功，不然就会一事无成。

关于探索的作文篇2

大家的社会需要创新，大家最讨厌的就是一成不变，循规蹈矩，被各种各样的牢笼所束缚了。大家尊重以前留下来的各种规则，但是不代表大家就要一成不变地去附和，固执地墨守着成规，真的是一件值得称赞的好事吗?

早在战国时期，商鞅就提出“重农抑商”政策，这有利于当时建立和维护封建_国家，因而，这条规则被历代君王沿用。可是这条规则到了后来，给中国带来了什么?由于重农抑商，抑制了中国资本主义萌芽的发展，让社会迟迟不能向前推进，中国始终是一个农业国。昔日的“天朝上国”逐渐被西方兴起的资本主义工业国甩在了身后。

这就是一个一昧遵守不合时宜的陈规，不思创新改革所带来的惨痛教训。

而愚昧的封建士大夫们，非但没有吸取经验教训，反而固执地力保清王朝，坚受着他们从小就学习的“忠君思想”，顽固地阻挠新阶级地发展。他们所推崇的清政府，一次次的与西方列强签定丧权辱国的条约，一次次地将大片领土拱手相让。现在想起，不仅仅要愤慨_的统治者，更要唾弃那些愚忠地维护着清统治的顽固分子。

切身经历，应该让大家认识到，不要盲目地追随规则。相反，敢于突破规则，勇于创新获得成功的例子比比皆是。

二战时期，美国的蒙格利特将军，别出心裁的将对手的照片摆放在自己的办公桌上，别人对他这种有违常理的做法迷惑不解。将军却说：“我摆放敌人的照片，时常把自己想象成是敌人，想象如果我是他，下一步会怎样做。”正是由于蒙格利特将军非常规地换位思考，让他取得了许多次战役的漂亮胜利。

我常思考，如果蒙格利特将军按照一般规则，只思考自己应该怎么样做，他还能取得如此辉煌的战绩吗?答案也就不那么肯定了吧。

大家所熟悉的数_算法则，都是从右到左，从低位数算到高位数，没有质疑。可史丰收却不这样想，他偏偏要将常规反着运用。经过无数次研究验证，他最终创造了的史丰收速算法。

像这样的例子还有很多，比如：将原用高温处理的金属，改用冷水处理，可以延长其使用寿命;将原本发射上天的火箭，改造为钻井火箭，减小施工难度……通过这样多的成功事例，大家可以看到，勇于向传统规则挑战，打破陈规，会取得进步发展。

成功需要勇于创新，古代很多伟人都在为大家做着榜样，所以说，探索创新，敢于打破常规才是走向成功的必经之路啊!

关于探索的作文篇3

在一九零二年的'老北京，有一家叫“丰泰”的照相馆。老板是一个忠厚的北京男人，有一个刻薄吝啬的妻子，和可爱伶俐的儿子福官。店里的掌机叫刘京伦，虽然穷，却有一股不屈从于命运的心气和傲气。任老板对他很好，没有因为刘京伦只是个伙计就看轻他，而将他当兄弟般看待。

但也只是这样了。一个复一个的普通日子过去，像田间流过的小溪，散入不知名的地方。将来，任老板老了，就让福官接手照相馆，娶一个如意或不如意的妻子。刘京伦也会定一桩亲事，他还会有一个孩子，而他的心气和傲气，也将随着时间的流逝，带着不甘与无奈消磨殆尽。但是在这个平常的阳光明媚的下午，忽然来了一些人，又发生了一些事。于是所有人的命运都发生了一些偏差，最后脱离了预设的轨道，走上一条不同的、完全不同的道路。由自己走出的路。

他们在历史的洪流中哭和笑，他们是普通人也是时代的先驱者，他们曾为梦想孤身一人。

影片中，雷门·华莱士带着欧洲的电影来到京城，却被认为是“魔光鬼影”，是坏的，是败坏祖宗的东西。而当刘京伦亲眼目睹了电影之后，它向人们展现了大洋彼岸的生活，它为那些始终生活在自己的世界里的人们打开了一扇通向世界的窗。光影的魔力。

华莱士问刘京伦，你们中国人怎么那么喜欢哈腰鞠躬啊?对这个问题，小刘子以中国人特有的阿q精神回答道：因为弯着腰，你看着人家的鞋子，你就知道了这人是富人还是穷人呐……

电影是存在的意义所在。马克思说，人在和自然物的遭遇中领会到存在物的存在，而艺术是人在自己创造的世界中欣赏自身。这一刻，福光普照，黑暗中亮起来了，他们的存在散发着光芒。

梦想是在年轻时燃烧的东西，希望是那时映出火光的眼睛。当法国人华莱士被赶出那座琉碧銮金的宫门时，我喜欢看人们第一次面对电影时的惊慌。他们尖叫着逃跑以为火车就要开过来，他们踉踉跄跄地躲闪以为人群正向他们走来，他们急切地挥舞抓挠以为帘子后面有隐藏的机密。年轻人好奇地打量它，热切地研究它。这让我觉得新的东西是如此的美好。它充满了灿烂的希望，璀璨的梦想。

关于探索的作文篇4

有人说，青春岁月是一首歌，回荡着欢快、美妙的`旋律;有人说青春岁月是一幅画，饱含着瑰丽、浪漫的色彩。我说，青春岁月是一团火，燃烧着奋斗的激情，诠释着人生的价值。

1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春岁月之歌，绘就了一幅最宏伟的青春岁月图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四”精神。在这种精神里，有着青年人实现自身价值的梦想和信念，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们这一代的手中。“五四”的精神，需要我们发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春岁月?怎样的人生?是在浑浑噩噩中虚度光阴，还是在拼搏奋斗中向上进取?

“五四运动”告诉我们，青年人要有正义感、更要有责任感：“五四精神”昭示我们，青年人要有爱国心，更要有进取心。我们的青春岁月应该是飞扬的，我们的人生应该是激情的。因此，弘扬“五四精神”不应只停留在口号上，更要体现在实际行动上：在生活中，要注意行为规范，着装得体，展示青年人朝气蓬勃的精神风貌;在学习上，要刻苦钻研，勇于拼搏，彰显青年人“舍我其谁”的豪情壮志。

有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，是我们中国人的世纪。梁启超在《少年中国说》中曾这样说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”21世纪是一个充满竞争和挑战的世纪，是一个机遇与成功并存的世纪。在这样一个写满希望的时代里，我们怎样做才能真正让我们伟大的中华民族雄于地球呢?对，做个有价值的人，而有价值的人生应该拥有：无怨无悔的昨天，丰硕盈实的今天，充满希望的明天。

作为新时代的中学生，弘扬“五四”精神，就要刻苦学习、勤奋钻研，用丰富的知识武装自己的头脑，用高尚的道德素养规范自己的言行，用努力奋斗和顽强拼搏的态度实现人生的价值，虽然我们可能没有像周总理那样“为中华之崛起而读书的”豪情壮志，但在我们每个人都心里，都不容置疑的镌刻着作为中国人的骄傲和自豪。青年朋友们，人的一生只能拥有一次青春岁月，希望你们能用实际行动来证明自身的价值，希望你们能把仅有的一次青春岁月奉献给我们挚爱的的祖国。

同学们，让我们拿出行动来，用激情，唱响人生最壮美的青春岁月之歌;用青春岁月，绘就人生最瑰丽的生命画卷!充实的人生，因为青春岁月奋斗而更加美好;闪光的人生，因为青春岁月拼搏而更加绚丽!

关于探索的作文篇5

最近，我学了一篇《我躺在波浪上》的课文。课文里说，人躺在死海海面上不会沉下去。回家后，我突发奇想，如果鸡蛋放在盐水里，会不会浮起来呢?我决定探索一下。

说干就干，我翻箱倒柜地找出一个量杯，看它的高度正好合适做这个实验，有时透明的，能看清实验过程。嗯，就是它了。

我把量杯倒满水，又从冰箱里拿了个生鸡蛋，现在准备做实验了，我既兴奋又担心。马上可以解开谜底了，但是实验会不会成功呢?

我将鸡蛋小心翼翼地放入水中，只见鸡蛋从水面上慢慢沉了下去，没有丝毫停顿，最后听到很轻的“嗒”的一声，鸡蛋沉到了水底。这说明水本来就有福利，但是水本身的浮力，不能把鸡蛋托浮起来。

这时，我想起来了死海的含盐量是很高的，所以浮力强，我为什么不也在水里加一点盐呢?这样好增加水的浮力吧!于是我从调味盒里找来了盐，又拿来了一把勺子，一双筷子。用勺子舀一勺，用筷子搅拌一下，看看鸡蛋的反应。一勺，两勺……倒到第四勺时，鸡蛋还是在水底纹丝不动。我拿起筷子，放进水里搅拌，盐渐渐融化了。只见鸡蛋随着筷子的搅拌不停的打转，看着像是要浮起来了。但是，随着筷子搅拌的停止，鸡蛋还是没有浮起来。我有些泄气了，心想：书中的说法到底是不是真的呀?但是我的好奇心却让我耐心起来，继续做。

我想也许是含盐量不高，还没有形成足够大的浮力，我干脆多放点盐吧!于是我又放了第五勺，第六勺。继续搅拌着，心想：这一回，鸡蛋会浮起来了吧!就在我边想边搅拌的时候，突然，鸡蛋在浓盐水里晃动了几下，我的心也随着他忐忑不安的跳动。终于，她仿佛领会到了我的心思一般，在我放第七勺盐时，只见他晃晃悠悠的浮在了盐水面上。

我欢呼雀跃，试验终于成功了。原来随着盐水浓度的增加，盐水对鸡蛋的浮力也增加。当盐水的浮力大于鸡蛋的重量时，鸡蛋就会漂浮在水面上。

亲自动手实验，打消自己的疑虑，是件快乐的事。亲身的思考，自己去探索，这收获比老师讲得更深刻。就像钱学森说的：不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。我明白了：所有科学家，数学家，有成就的人，都是做了无数次实验才成功的。

关于探索的作文篇6

我在公园里常看到那长在小树林里的几棵大枫树。每到秋天大枫树上的树叶慢慢变红，然后纷纷落下，好像一只只红色的蝴蝶在翩翩起舞。

这时，我忽然想起一个问题：为什么枫叶到了秋天会变红呢？我想：可能是因为枫叶的颜色太重了所以显得很红吧！不过事实其实不是这样的。我回家问妈妈，妈妈说："这个问题我也不知道，要你自己去探索。"我想：我还是去看《十万个为什么》吧！

我和妈妈乘车到图书馆，里面的书琳琅满目，妈妈说她要去看菜谱，让我自己去找，说着，走进了菜谱区。

于是，我带着问题走进了科普知识区，拿出《十万个为什么》这本书。我先看了目录，忽然一行字出现在我的眼前，我立刻翻到那一页，看了起来。书上说：进入秋天，天气温度变低，慢慢的变冷，枫树的叶子就不像春天和夏天那样，不断的产生新的叶绿素了。与此同时，老的叶绿素不断的遭到破坏和分解，因此，叶子体内的叶绿素就越来越少了，为了御寒，枫叶又把淀粉转化为糖分，大量的糖分会形成较多的红色花青素。就这样叶绿素减少花青素增多，就改变了原先的绿色呈现出耀眼的红色了。

看到这里我又想出一个问题，叶绿素又是怎样产生的呢？我又查了一些书我得出的结论是：春天树叶已经吸收了从根部输送的水分和营养，当它们接受到温暖的阳光时，就会利用那些吸收的物质生产出一些绿色的小东西──叶绿素。这就是叶绿素的产生。我想一个小东西竟有这么多的道理。

其实生活中还有很多我们不知道的奥秘等着你去发现哩！

关于探索的作文篇7

五四青年节快到了!往年，五一"黄金周"的七天长假都能把"五·四"这个节日顺带着给"休了假"，但今年规矩变了，黄金周改成了"小黄金周"，五一节休假只到五月三号为止。从今年开始五四青年节放假半天，必须是14—28周岁之间的人才有权利享受此待遇!

这样的一个青年"标准"，不禁让人想到了"中国十大杰出青年"当时都已经超过了28岁，有的已经接近40岁。由此可见，十大杰出青年的评选并不是以14至28周岁为条件的。还有其他如青年教师、青年干部等，一般都把40岁以下的都当作青年。可是现在"青年节"放假，规定年龄为14至28周岁，这明显和一些部门因某时某地某种特殊需要而定义的"青年"相矛盾，与社会公众的惯常理解不吻合。有了这样的规定，也就意味着许多十大杰出青年、杰出青年教师，虽然有青年的称号，却没有青年节休假的权利，这岂不是天大的笑话?为什么有这么大的笑话，一个重要的原因就是这次定义青年的年龄段，是根据团章来的。什么样的年龄是青年，不应该只以团员年龄为标准，毕竟青年并不能和团员等同起来，应该多听听社会的意见。更不能对一个定义，不同部门给出不同的规定，如此只会增加各自的矛盾，让群众无所适从，更可笑的是，还会出现诸如"杰出青年"不是青年，没有休假权利的现象。

难道过了28周岁，咱就不能再当了吗?

随着社会的进步，越来越多的人对年龄有了新的认识，总觉得自己二十出头还算少年郎，三十左右才步入青年段，四十五十刚中年，七十八十还不算老!一直以来，都觉得这是种好心态，但凡一个人，只有自己觉得年轻，那才是真正的年轻。而且，随着现如今人们受教育的程度越来越高，越来越多的城市居民普遍在二十二三岁时才刚踏出校门走向工作岗位，而对于他们而言，所谓的人生，真正的人生，由此才刚刚开始!我们很难对一个二十二三岁的"半大孩子"说："嗨，小子，再过四五年，你可就是中年人!"他们其中的大多数人会觉得这种说法匪夷所思，只因为他们还没有做好步入中年的心理准备。

以28岁为限劈开中青年的界限，显然，在目前中国显得有些保守!而这样的划分界限，更会加重一些年轻人的心理压力，谁都希望能够少年有成，于是也就希望能够可以"延长"一点年轻的时间，而你把青年的末限定在了28岁，无疑会令越来越多的年轻人加剧急功近利的心态：眼看就不再"年轻"了。过了28岁，其实依然可以很年轻，依然可以很纯真。

可不论放假在家还是继续工作，也不论是"适龄"青年还是大龄青年，都应当以自己的方式来纪念"五四"的精神，五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，全社会幸福的统一体。因为我们所不应忘记的恰恰是"五四"为之热切追求的，而非青年本身。

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