我的榜样就是xx教授，xx教授是我国著名的超级稻育种家，他以其严谨的治学态度、专注的探索精神缔造了北方水稻超高产理论，沿着前人开创的“籼粳稻杂交、理想株型和超高产育种”技术路线潜心研究，最终创立了较为系统、完整的超级稻育种理论与技术体系，并选育出一系列超高产新品种，在大面积推广应用中亩产均突破800公斤，尤为重要的是，还较好地解决了各国水稻专家都在苦苦求索的"超高产与优质相矛盾"的世界性难题，基础研究之树结出丰硕应用之果。

第一次知道陈老师是在研究生入学的讲堂上，每年新生入学第一课，xx不论多忙都回校主讲。他告诫学生，要“先修德、次修身、再修业”。所谓修德，就是要懂得知足、感恩和礼让。他坚信好行为是“修”出来的，告诉学生要时刻注意小节，随手关灯、节约用水，做完实验用具要收拾整洁，“拖鞋不进实验室，高跟鞋不进试验田”。久而久之，这些都成了让学生们终身受益的好习惯。

xx老师从学生时代起就立志献身农业科学，他把个人理想与祖国需要、人民期盼紧密连结在一起，始终不渝地把农业科技作为报效祖国的舞台。他热爱农业、关注农村、牵挂农民，始终不忘自己是农民的儿子，“让农民多几分收成，让百姓吃上更香的米饭”是他的忠诚信念。他高度关注粮食安全、农民增收等国计民生大课题，积极为国家制定粮食生产政策、防止出现“谷贱伤农”等问题献计献策，使亿万农民从中受益。学xx老师，就是要像他一样把国家和人民的需要作为毕生追求，以报效祖国为神圣职责，把强烈的爱国情怀和对事业的无比忠诚落实到行动中，在本职岗位上忠于职守、尽职尽责。

xx老师说他喜欢秋天，秋天是收获的季节。每当看到即将开镰的金黄金黄的稻田，他总是抑制不住兴奋，走上田埂，摸摸稻穗，捏捏穗粒，收获的喜悦顿时消融了他播种、耕耘的全部苦累和汗水。前辈们是用心血和智慧栽培下了一棵枝繁叶茂的参天理论之树，xx和他的团队则是用心血和智慧在浇灌这棵大树，使它结出丰硕的应用之果。

作为xx农业大学的一名研究生，我们应该以陈老师为榜样，向他学习，学习陈老师的勇于创新、无私奉献，刻苦专研的精神。

家的力量心得篇2

全面贯彻落实局文件精神，开展对照身边典型学习为的活动，我们学校组织学习了优秀教师周仁贵等先进事迹，他们的敬业精神是我们学习的楷模。在以后的职业生涯中，我将在这些先进教师先进事迹启迪和鼓舞下，树立正确荣辱观，努力增强“学高为师，身正为范，教书育人”的教师使命感，不断强化作为一名教师的责任心。教师是一个岗位、一种职业，但更是一种责任。教师可以在不同的教学实践中形成不同的教学风格，表现出不同的教学艺术，构建不同的教学模式，但是清醒的责任意识和在此基础上持久的内在动力，是教师完成卓有成效工作的必备条件。周仁贵老师扎根农村多年，用执著的信念和博大的爱心播撒着的火种。结合学习有感而发，谈几点体会。

一、立足本质，拥有一颗真诚的爱心

通过学习，我深刻体会到，作为一名教师，对于任何学生就是一个"爱"字。以无限的真情去关爱，用爱去感化每一个学生的心灵。当学生在学习上遇到困难，不厌其烦的耐心指导，当学生做错了事的时候，指导分析让学生知道做错事的原因。用温馨的语言学生，用母亲般的爱感化学生，使学生感受到教师的爱犹如父母，甚至胜于父母。感受到能在快乐中学习，在快乐中成长。“对待别人的孩子要像对待自己的孩子一样”，我们都应该学会换位思考，当我们希望别人怎么教自己的孩子时，就一定得怎么教别人的孩子。我们要像慈母一样关心爱护每一个孩子，比如：孩子身体不适时，我们应该嘘寒问暖；孩子有缺点或不足时，不歧视，不挖苦，不嘲笑，应该有颗包容之心，要想到：他们是孩子，拥有犯错误的权利；当孩子的优点或进步时，要及时表扬，加以肯定和鼓励，……总而言之，作为教师，我们要用自己的爱心、细心和关心让孩子真正能健康快乐地成长，那才是我们最大的幸福。

二、对工作必须有强烈的事业心、责任感。

我们应当学习优秀教师以学生为动力，以育人为首的精神。老师必须具有足够的耐心和责任心，不仅要规范学生的行为，更要了解学生的思想动态，对每一个学生都要进行有针对性地。时时处处观察学生，了解学生，对出现的问题及时指导解决。从自己身边的小事做起，要求别人做到的，自己必须努力做到。时时以"爱心、耐心、细心"，去关心每一位学生，热爱每一个学生是我们的责任，学生子是我们的神圣事业。对学生我们既要爱又要严，时刻把学生放在第一位，是作为一名老师必需承担的责任和义务。

三、教师必须做到尊重、理解、信任、鼓励学生。

通过学习优秀教师的事迹，我进一步体会到，在教学中，尊重学生，是我们老师必备的道德要求，尊重学生的人格，友好的对待他们，理解和信任他们，调动他们的积极性，多和他们交流，多鼓励和表扬他们，要尊重他们，宽容他们的过失，当学生有不足时，多给予激励和赞美，对学生精心呵护，尊重学生人格，善待、宽容、理解每一个学生，让他们感觉到在学校里比在家里的还要幸福的多，感受到学校生活的开心和幸福。

四、与时俱进，开拓创新

教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。

学习周仁贵老师使我更加认识到，踏踏实实地教书育人是我对一名优秀教师的理解，做像周仁贵老师那样的合格的人民教师，是我考虑问题的特定视角和对自己的基本定位。教师岗位——特定的育人理念教师既要教书又要育人，两者是不可分割的统一体，教书是育人的载体，育人是教书的目的。

家的力量心得篇3

在我们生活中，有许多值得我们学习的榜样。榜样的身上我们学到了许多。如：

镜头一：冬天的早晨，北风毫不留情的吹向路人脸上。一天，我急步飞奔的向学校跑去。突然，一个身影在我眼前出现。心想：“这么冷的天，睡起这么早。”慢慢的，身穿橘色的人慢慢向我逼近。啊!原来是清洁工阿姨在打扫卫生。“去学这么早啊!”她向我招手问道。恩!这么早就开始扫卫生啊!是啊!为了让人们有个好的环境，我们辛苦点算什么。听了这些话，心里不由一阵，多么好的清洁工阿姨!她为了让人们在舒适，干净的环境中，却牺牲自己的热被窝起来为人们创造美好环境。隐约中，我看到了她脸上被冷风吹过。当我再想问她时，她忙绿的身影又渐渐地离我远去，看着她远去的背影，我有说不出的感慨。

镜头二：宜阳的三路公交慢慢向我开来。踏上公交车，哇!车上的人真多啊!在做几个人都要超载了。突然，一个老人在呻吟，哎呦!怎么回事，车停了下来，车上的人纷纷涌来。打下一跳，原来是老人腿抽筋了。车人没有愿意为老人让座。在此时突然一个七八岁的小女孩起身为老人让位。而她却站在了拥挤的人群之中。此时的她是那么小，没人会注意而她身上高尚的品德是那么耀眼。小女孩年纪那么小，那么懂事。在他身上看到了谦恭礼让的高尚品德。他是我们学习的榜样。

在茫茫人海中，每个角落都有一位值得我们学习的榜样。在他们身上我看到了中华民族的优秀品德，看到了人类的光辉，人世间的真善美。

榜样，离我必不遥远，榜样，我们触手可及，榜样就在我们身边。

家的力量心得篇4

法国作家卢梭说过:“榜样!榜样!没有榜样，你永远不能成功地教给儿童以任何东西。”法国作家罗曼.罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道;信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走;教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，你讲的道理再透，的形式再好，艺术性再强，都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。

没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。如同一缕阳光，受者沐浴着这缕阳光，灵魂得到了唤醒。教师在这种唤醒中发挥着重要的作用，教师为人师表，是最直观的最有教益的模范。然而在实践中，教师的榜样作用受到了来自各方面的挑战，如何迎接这种挑战，迫使我们重新反思教师的榜样作用。小学生正处在身心迅速成长时期，模仿性极强。教师怎样做，他们就会怎样学。教师是学生的榜样，教师的一举一动、一言一行都会在学生心中生根发芽。

一、教师榜样存在的必然性

1.学生具有强烈的“向师性”

学生具有强烈的“向师性”，教师是学生最直接的榜样，学生在观察教师时常常产生一种“放大效应”：教师的一点善举，会使他们产生无比的崇敬;教师的一点瑕疵，会使他们感到莫大的失望。教师的行为潜移默化地影响着学生，影响着他们的处世态度和人生观。所以，一位教师的音容笑貌、举手投足，甚至衣着发式无形中都可能成为学生学习仿效的楷模。

2.教师是学生成长中的重要他人

无论教师是否被学生喜欢，他留给学生的印象在学生的脑海中都显得很突出，每个教师都有所不同，如教师准备教案和课堂教学的方式;教师排遣失望、错误和耻辱的方式;教师是否有幽默感，教师是否宽恕和既往不咎，教师是否对待学生公平，教师是否诚实以待;教师是否有耐心;教师开的那些愚蠢的玩笑、教师的癖好、教师习惯的手势等都在学生敏锐的知觉内，并被学生津津乐道。正如罗伯特?库尔斯在他的《儿童的道德智慧》一书中所总结的，儿童“目睹”我们的生活，由此学会了怎样与他人相处，怎样在这个世界上做出正确的行为，在这样的过程中，孩子对道德准则逐渐形成认同感，这种学习是通过牢记他们的所见所闻而得到激励的。儿童是目击者，是一个时刻关注成人道德行为的目击者。可以这样说，与学生最亲近的教师是最重要的道德者，是学生成长中不可忽视的人。

二、教师榜样的育人作用

对教师的“为人师表”、“模范榜样”的界定，不是信口开河，而是贯穿在教书育人的整个过程中，反映在教师对学生进行思想道德、为人处世的过程中。教师榜样对学生的影响是任何教科书、任何道德箴言、任何奖励和惩罚制度都不能代替的一种力量，它对学生的成长发展、学校的教学质量和精神文明建设都起着不可替代的作用。

家马卡连柯认为，者对被者的作用首先是教师品格的熏陶、行为的，然后是科学知识和技能的训练。学生只有在理解老师、信任老师、尊重老师的时候才会向老师敞开心灵的大门，从而愿意接受老师的教导，听取老师的见解，把老师所倡导的价值观念、道德标准接受下来并转化为自己成长、发展需要的内在信念和意志，并以此指导自己的行为。因此教师榜样育人主要体现在以下几个方面：

1.健全人格的塑造者

教师的榜样育人，就是保证人人享有充分发挥自己才能的自由，用判断力、想象力以及思想、情感来牢牢把握自己命运的自由，更充分地发展自己的人格，并能以不断增强的自主性、判断力和个人责任感来付诸行动，“使每个人都能发现、发挥和加强自己的创造潜力”、“挖掘出隐藏在我们每个人身上的财富”。日本家柴田荣一说，教师的职业“是以教师的人格形象决一胜负的职业”，因此，教师要用自己的人格去潜移默化地影响学生的品格与德性。

2.未来生活的引领者

当今世界仍有暴力存在，人类历史就如同一部冲突史。因而教师应该着力于扩大学生对他人或其他文化及价值观的认识和理解，这样才有助于解决学生冲突和纠纷，教导学生学会共同生活。要学会认识自己，学会发现他人，真正设身处地地去理解他人的反应，从而为实现共同目标而努力。

3.优良品格的践行者

教会学生有效地应付变化不定的情况，实践他所学的知识，参与对未来的创造，教师要表现出好奇心，表现出开放的思想，表现出尊重事实的科学精神和科学思维方法，表现出极大的学习兴趣并把学习的兴趣传授给学生，教学生思考、让学生产生更努力深入某个问题的强烈愿望等等。

总之，教师榜样育人的核心是由“知”的传授向“人”的发展转变，即促进每个人在身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面全面发展。

三、发挥教师榜样育人作用的主渠道

1.建立“我—你”型师生关系

人类主体性的弘扬及儿童独立意识的增强，是历史的必然，也带来了儿童与教师之间关系的新变化。儿童被当作是社会或父母的附属品，没有自己独立的人格和个性价值，对父母和教师只有绝对服从的时代一去不复返。不再仅仅以是否“听话”作为判断孩子好坏的唯一标准，儿童的独立意识增强，能动性、批判性增强，不满足于教师的包办代替和“填鸭式”的满堂灌，不满足于过去那种教师高高在上、学生惟命是从的不平等关系。教师过去习惯的方式已不能对儿童产生实质性的影响力，儿童要求与教师建立一种更加平等、民主、友爱的和谐关系，这种平等的师生关系是教师榜样育人作用发挥的前提。

奥地利哲学家马丁?贝布尔关于的论述贯穿着一种通过“我与你”、“人与人”之间的交往和相遇来恢复和建立人们之间的信任感的思想。“我—你”关系是一种“人与人”的关系，是一种人格上平等的、互相信任的关系。为了更好发挥教师榜样育人的作用，应当确认教师和学生在中的地位，建立“我—你”型的师生关系，即教师和学生各以自己独特的人格和平等身份与对方交往，是具有同等权利的师生之间的平等交往，双方在信任的基础上，通过对话互相发生作用，以达到的目的。这种人与人互相尊重信任、人人平等的思想对我们正确处理教师与儿童之间的关系以及发挥教师榜样育人的作用具有重大意义，并对儿童人格的健全发展起到了良好的推动作用。

2.“身教”胜于“言传”

一般来说，教师首先应做到“言传身教”，这是品格一个很好的途径。但更重要的是能做到“身教”胜于“言传”。因为品格不同于其他方面的一个重要特征，就在于它不是一般的说教，而是强烈的感染。这就要求教师必须具有威信，起到示范、表率作用。但是这种威信不来自教师在地位上和职务上的权势，也不受制于拥有知识的多寡，更不表现为言词的生动，而是思想上、道德品质上的崇高威望。教师如果单凭自己的职位和地位上的权势，或凭自己的学识、语言是难以使学生接受其的。即使被迫接受，也只能是听而不闻，闻而不信，信而不行，甚至产生逆反心理，有意反其道而行之。这在我们的教学当中是屡见不鲜的。所以，作为教师要特别注意“身教”对学生品格的影响，确实给学生在各个方面起到榜样的作用。显然，这对教师提出了更高的要求，要求学生做到的，自己必须首先做到;要求学生不做的，教师必须坚决不做。如果“身教”做得好，有时无须进行“言传”，一些最捣蛋的学生也会自觉地收敛自己的不正当行为，口服心服地接受我们的，从而达到我们所期望达到的目的。

3.健全社会支持系统

政府通过培训部门对教师进行入门培训和职业培训，提高教师的智力品质和非智力品质，以达到社会期许。教师的品质得到长足提高，日后他们学生，则能相应地培养学生的品质。在培训过程中，力争为教师创造条件和各种各样的学习机会，如与有经验的教师以及学科研究人员进行接触，包括有条件时在经济部门工作或学习一段时间，与家庭、经济界、各种协会及文化生活中的主角，多加商讨，加强合作，以促使所学的知识接近所学的本领。

大量事实和经验表明，一名合格的、能够起榜样育人作用的优秀教师应该是：关爱、理解、尊重和信任学生的人;是一个以身作则、为人师表，使学生信赖、信服的人;是学识渊博，内涵丰富，能做学生求知的促进者;是学生的向导，又是学生的心理医生，能帮助学生树立正确的世界观、人生观，解除学生心中的疑难，引导学生健康成长。

家的力量心得篇5

?当下的力量》中告诉了人们如何对待过去、此刻、未来。坛子里有不少评论贴了，我也来写写这本书对我的影响。

读书后个人体验是时间感觉变慢，人变得沉稳，不再那么焦燥。书中对我影响最大的一点是如何看待过去、此刻、将来。过去是最容易让人产生悔恨的地方，当你能了解最重要的是如果度过当下这一秒的时候，你就不会再为了后悔过去没有做好的事情而耗费情感。未来则是容易产生焦虑、不安、害怕的地方，当明白当下这一秒最重要之后，我也不应再为未来的可能发生的事情而不安，还是好好度过当下时刻吧。

只要能够让心灵处于平和、沉静的状态，完成一件紧急的工作，与看娱乐节目、发呆、做其他无意义的事情并无区别。当下这一秒要做什么，不要跟随理性、不要跟随情绪，要跟随你的心灵。如果今日必须提交一份重要、需要花费很多时间投入的工作，即使想经过娱乐来逃避行动的`话，心灵也会经过焦虑情绪告诉你，你并未正确度过当下。所以要跟随心灵，剩下的就很简单了，观察到你真正需要的，对我而言经过情绪就能明白，我是否在做当下应当做的事情。

以前也研究过gtd，最终的发现对我来说，问题不在于任务如何分类，而在于如何推动自我去做事情。问题的关键在于选择什么是值得在当下做的事情，而不是用紧急、重要四个象限来机械的决定要做之事。能够大段时间的浪费生命，如果这同样能让我的心灵处于平静，什么也不做，什么成果也没有也是一种进取的行为，这是以前从未想过的，所以《当下的力量》对我是更有帮忙的一本书。

?六祖坛经》中有一个小故事，大意是一个和尚问一个得道高僧说如何开悟，高僧回答吃饭、念经、睡觉。和尚说这些我也做啊，高僧则回复：我该吃饭的时候吃饭，该念经的时候念经，该睡觉的时候睡觉。用《当下的力量》来解释，就是高僧所作的在每一刻都是心灵中认为的最重要的事情，因而能够心无旁缪的行动。而我则在工作的时候想着玩，玩的时候想着工作，为过去而悔恨，为未来而焦虑，经常处于不安的状态。这些焦虑不安非但没有任何用处，还消耗了很多身体能量。

当代人喜欢抱怨，抱怨好工作岗位都被占了，没钱的抱怨房价太高，抱怨没有社会医疗保险不足，抱怨cpi涨的太厉害；有钱的抱怨社会腐败，抱怨有了钱却没有安全感要移民；移民的抱怨在国外没有归属感，不能融入主流社会。这些抱怨真的是想通话语来改变不平等不合理吗？我看未必，绝大多数人只是一种情感宣泄。世界上真的有能不让人不抱怨的地方吗？我想确实有，就是在人的心灵深处。跟着心灵指引，过好当下这一秒，绝大多数的抱怨都会消失，变成新生产的东西，或是对路边小草的欣赏。即使仍然有抱怨，这时的抱怨也是为了推动问题的解决，抱怨不参杂太多的情绪，人们能在抱怨之后平静的投入下一件值得做的事情。

?当下的力量》十分好的一本书，但中文版的翻译加入了译者自我的想法，比如生造出来的“临在”一词，再比如“臣服”，感觉要下跪磕头似的很不舒服，再比如某章的标题“思维逃避当下的策略”，让人容易误解为“想想怎样逃避当下”。所以又买了英文版，果然发现原版中这些让人别扭的地方都表达的很清楚。

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