关于萤火虫的作文6篇

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通过写作文可以显示自己的经验,吐露自己的心情,想要提高我们的语文成绩,我们就要认真对待每次写作文的机会,大爱范文网小编今天就为您带来了关于萤火虫的作文6篇,相信一定会对你有所帮助。

关于萤火虫的作文6篇

关于萤火虫的作文篇1

高畑勋,出生于日本三重县伊势市,日本导演、编剧、制作人,毕业于东京大学文化科。高畑勋导演的这部动画电影,或许压根就是对人类无知的一种谴责,而让我们猜测的不仅仅是男主的那般细思极恐的行为,另外还有这部作品上映的那个年代。

?萤火虫之墓》是在二战背景下的一部不考虑政治环境的影片,它以平民为基础,讲述了二战后的神户,因空袭而失去母亲被亲戚家领养的哥哥和妹妹远离人们,藏在一个洞穴生活,但因得不到大人的援助而渐渐走向死亡的故事。看完这部片子,我们能更加直观的感受到生命的短暂和脆弱。

这部动画电影可能不太能讨中国人喜欢,背景设置在1945年的那个夏天。电影的开头是用倒叙的方式用两兄妹的灵魂和萦绕其中的萤火虫带出这个悲惨的故事。整个故事都在一种灰暗、悲凉的气氛中缓慢地进行着。整部片子的画面太过悲伤,甚至让人觉得毛骨悚然,直击人心,一方面反映了战争的残酷,同时也在一定程度上呼吁和平。我承认,我在第一次看这部片子的时候被他们琐碎的生活细节所打动,温馨与感伤并存,慢慢回想起来,他们竟然是在我毫不知情的情况下慢慢死去,从开始的天真活泼,到最后缓慢饿死。到电影最后,我都没有从那样的悲伤中抽离出来。就像《萤火虫之墓》书中说的那样:“珍惜今天,珍惜现在,谁知道明天和意外哪一个先来。”

这部动画电影在对日本在战争中所持的立场上有失偏颇。然而正是由于这一对日本战争胜利的期盼念头,这部动画也接连被许多的海外媒体公开谴责为“日本对战争不完全反思”的创作。全片看来不太像是“反战”,倒是像“反战败”。作为二次大战的发动者与过错方,日本带给其他国家灾难远胜于他们承受的。但我们从电影里看到,战争是会带来灾难的。日本如此,全世界都如此。影片以死亡开始,又以死亡结束。

但是,抛开战争,抛开仇日情绪,片中的那种感人至深的兄妹轻易相信足以打动我们的内心吧,这也更加凸显出了大人们的冷漠与无情。“悲剧就是将最美好的撕碎了给你看,”这部动漫就是这句话最好的诠释。对我印象很深的是,在妹妹死亡的那个片段:“飞机,轰炸弹,全都死去,妹妹说‘多谢哥哥,你真疼我’,说过这句话后,妹妹从此再也不会说话了。”哥哥眼看着妹妹死去却无能为力,这让人一瞬间感到绝望而难以释怀。哥哥的形象就是一个被海军和帝国主义荣誉洗脑又缺乏社会生活常识善恶不分的孩子,他在电影中存在很多让人匪夷所思的行为,但也将这部动画电影引向了另一极端,用以描绘人性当中的无知,以及无知可能带来的悲惨命运。不过这样的悲剧发生在两个心智未成熟的孩子身上,这样的错你却无法责怪。你也无法对单纯的孩子要求的更多。所以,我也十分的挣扎,在认同男孩对妹妹的亲情同时,也反对男孩恶劣的行径。

对于日本人民遭到美军轰炸,我们表示同情。但在同情的同时,也不能忘了,这一切的起源,这一切的始作俑者正是他们日本本身。战争如同黑夜,生命在这漆黑的夜晚里脆弱不堪,而被战争遗弃的童真如同长夜中的萤火虫。不可避免的将要在凄凉中凋零。影片中的兄妹二人无疑是日本侵略战争的牺牲品。他们是无罪的,却承受着战争的痛苦。但他们绝不是最大的受害者。在日本侵略之下,遭受无故战火灾难的人们,才是这战争最大的受害者。无论以什么名义发动的战争,它给人民带来的痛苦。永远只有无尽的悲哀和刻骨铭心的伤痛!

?萤火虫之墓》通过描绘战争的残酷所给观众带来的那种反战情绪,可能是不值一提的。但是它别开生面的剖析了这么一个人性无知和人性善念中所可能存有的邪恶,这部创作才可能成为一部不朽的作品。

关于萤火虫的作文篇2

如果你是来寻找感伤的,那你就要失望了。这部堂而皇之登上影史的伪善电影为我不齿。

不要被这种伪善的伪艺术迷惑。说到底,这只是一部电影,而电影除了是艺术以外,更是一种手段,它是仅仅表达编剧、导演的思想的一种宣传手段,是一种蛊惑力量极强的媒体,没有主见者很容易跟随导演的视角去思维。导演能够在电影中随心所欲地偏重他关注的重点同时能够随心所欲地淡化他不关心的东西,给予观众他想要表达的东西,并让观众深深信服——只要电影本身制作的足够精良,而和史实不需要有任何关系。

我把这部电影归为“日本军国主义三步曲”之一。其他两部是《男人的大和》和《我正为君去死》。我们完全能够想象一个日本青年,少年儿童时期看了《萤火虫》做童年铺垫,然后便从《男人的大和》里学会如何去做一个“男人”,最后慷慨“赴死”。

看起来好像讲述可怜的兄妹俩在战争中相依为命的故事,但是,故意把故事开始在战争就要结束,日本本土开始受到空袭,国内大动乱开始,这一点从一开始就让我很不痛快:那么战争是怎样开始的?日本人在战争中扮演什么主角?那么前几年日本在全世界横行又怎样说?影片对此没有给出任何答案。只是故意选取两个分不清世事的未成年人来做主角代表全体日本人,好象日本人都是像这对虚构的兄妹俩那样,在一场无辜的战争中颠沛流离,透过这对虚构的兄妹的经历模模糊糊地告诉观众:“我们不明白战争是怎样开始的,但我们明白战争是全人类的浩劫!让我们远离这场灾难,千万不要再重倒覆辙!”如此之巧妙!在这番大道理之下,就在日本要全面战败之时,他们突然变成了手握白鸽的和平主义者。一下子,作为最残暴的日本人没有了,日本人在全世界犯下的最残暴的罪行也没有了,只剩下在战争中饱受痛苦可怜的日本受害者;作为杀人如麻的刽子手日本人不见了,只剩下孤苦伶仃的兄妹俩,只剩下凄美的飞舞的萤火虫。对于日本所犯下的胜之数倍的罪行,片中没有一丁点、一丝一毫的提及或是暗示,描述的完完全全、仅仅是日本受害者而已,而片中的主人公视角正是不懂事理的孩子,他们能有什么罪呢?——真是名正言顺的巧妙啊!影片

里还安排了一个手拿军刀的军人向天上的美国轰炸机怒吼道:“为什么要把我们赶尽杀绝?”看到那里,我觉得实在太好笑了:难道这位军人不明白答案?不该明白他们的军队都做了什么才招来美国飞机?从儿童主人公的无知无辜的视角中,顺势带过军事体系的无辜态度,一下子,整个国家的“无罪”态度毫不突兀的展此刻观众面前——毫不突兀地被理解了,不能不称巧夺天工。影片两儿童的父亲是军人,好像是海军,但在军中具体干的是什么则是留有悬念,没有交待清楚,甚至两个儿童也不明白父亲究竟在干吗。或许导演是要给观众这么一个印象:他们在战斗!就足够了。但我要对这位父亲的去向给一个靠谱的注解:他正在中国杀人。

在这种极力掩饰实情的状况下,我不给予怜悯:就是这对虚构出的兄妹的所谓的遭遇和死法,我甚至能够说,对同时冤死在中华大地上的中国人,简直就是天堂般的幸福了。如果你有时间为两个虚构的卡通人物悲伤掉眼泪,进而激发了你为战争受害者痛心疾首和反战思考,那么你何不去为自己的祖父辈,曾祖父辈的老人进一份孝心,或是去已故者的坟茔上注香?看毕此片,没有产生一点点这种想法吧?可他们是你的亲人和同胞,他们是货真价实的战争亲历者和受害者!难到他们竟比但是两个虚构的电影卡通形象更值得你落泪?然而这就是现实,这就是电影,这就是媒体对人思维的引导和教唆。

反观德国人,他们对待战争的态度没有遮掩,没有虚构,这个民族从内心深深地反省了。以色列的犹太人纪念馆,德国人捐的钱最多,荷兰作家布鲁玛在《恍惚有无前朝罪》中写道:德国总理博兰特跪在犹太纪念碑前,但没有一个日本领导人有这样的举动。在德国,否认战争罪行的是一小撮被警察追捕的极端主义光头党;在日本,却是首相、国会议员、内阁大臣和历史学家。反观德国的二战题材电影。或许《铁皮鼓》没那么“唯美”,没那么感人,没那么引人入胜,但我从中看不到虚构和掩饰,只有对纳粹的无情讽刺和对当时德国人民思想的深入揭示,奥斯卡一家人在纳粹影响下如痴如醉的癫狂状态和苏联人来的时候那种恐惧害怕,我愿意相信:那就是真正的德国民众。而对于日本人,涉及二战,他们只谈原子弹。

我甚至能想象出这样一幅场景:一个中国人和一个日本人讨论二战问题,各自阐述了本国在战争中付出的惨重代价,日本人态度很诚恳也很友善,出于礼貌,中国人没有抨击日本那些众人皆知的战争罪行,两人都真诚地表达了自己的反战态度,也都表示了对原子弹的毁灭力量的担忧,最后日本人感慨一声,“唉!没想到中国在二战中也遭受了这么大的损失,咱们两国可真是难兄难弟啊!”中国人大吃一惊,说不出话来,直到这时,他才明白,他面前的不是反思者,不是忏悔者,而是“大日本帝国”的“和平爱好者”。居高临下,选取“和平”的态度,反倒是他的施舍。我只能说,全世界的人都能够宣称自己是二战的受害者,只有日本人不能够。

我也请大家看看这部片子,仔细看看,它到底是如何描述这段事故的,从中透露出来一个民族对二战的态度上的差别是什么。

张开你的眼睛,多加思考吧!如果你还连“电影”究竟具有何种魔力都没有弄清,就请别再说什么“我个人认为很不错,很伤感的动画”之类的话,被愚弄了还要陪眼泪。“伤感”只是一种的电影手段,任何导演都能拍出来,只是,我们的祖辈,我们屈死的,被虐杀的同胞听见了你的话能安息吗?

关于萤火虫的作文篇3

大自然是多姿多彩的,昆虫世界也是多姿多彩的,我们最熟悉的昆虫有:织网捕猎的蜘蛛,辛勤劳作的蜜蜂,舞姿优美的蝴蝶……其中我最喜欢的要数萤火虫了。

萤火虫是一种小型甲虫,有近2000个品种,还有许许多多别名,如:夜光、景天、流萤等等。它们爱吃丝瓜叶和丝瓜花。它们身长大约1厘米,都长着六条腿,背着一个黑色的外壳,下面还有一双透明的翅膀呢!它们的眼睛像两颗又小又黑的黑珍珠,头是橙色的,还长着两根黑白相间的触角

萤火虫之所以叫这个名字,是因为它的腹部末端能发出黄绿色的荧光,那为什么他的腹部末端能发光呢?这是由于萤火虫体内一种称作虫萤光素酶的化学物质与氧气相互作用,从而产生的光亮。萤火虫不仅成虫可以发光,就连卵、幼虫、蛹也会发光。成虫的腹部末端有个发光器。雄虫的发光器为两节,雌虫为一节。在发光器的透明皮肤下面有发光层和反光层。发光层呈黄白色,是一种叫做荧光素的蛋白质发光物质。当萤火虫呼吸时,这种荧光素便和吸进的氧气合成荧光素酶,于是,它们的尾部就开始一闪一闪地发光了。萤火虫发光有两个目的,第一,发光是为了求偶。由于不同种类的萤火虫,发光的型式不同,因此在种类之间自然形成隔离。萤火虫中绝大多数的种类是雄虫有发光器,而雌虫无发光器或发光器较不发达。雌雄之间发光相互吸引追逐,寻找自己满意的对象。第二,发光是为了吓唬敌人。1999年,学者奈特等人发现,误食萤火虫成虫的蜥蜴会死亡,证实成虫的发光除了找寻配偶之外,还有警告其它生物的作用;学者安德伍德等人在1997年以老鼠做的试验,证实幼虫的发光对于老鼠具警示作用。

蜗牛最大的天敌就是萤火虫了。萤火虫成虫通常会先杀死蜗牛,然后把卵产在里面。萤火虫还会“喝”蜗牛呢!你可能会问,萤火虫怎么能喝蜗牛呢?要是哪个倒霉的蜗牛碰到了萤火虫,它就会向蜗牛体内注射一种消化液,蜗牛就会被麻醉,最后融化成液体,然后萤火虫就可以大口大口地喝蜗牛了。

怎么样,萤火虫神奇吗?让我们继续去探索大自然的奥秘吧!

关于萤火虫的作文篇4

导致悲剧发生的根本原因是日本军国法西斯发动的战争。我们可以猜想,如果没有战争,父亲是不是会步步高升,获得人们更多的敬佩,母亲则一定还是那个贤淑的日本女性,照顾着一家人,清太很可能在父亲的影响下加入联合舰队,而可爱的节子可以健康成长,长成亭亭玉立的日本姑娘,但是这一切都不可能发生,因为他们全都死亡了。导演用心良苦,在他的电影里,原本一个幸福美满的家庭,在战争阴影的笼罩下,家庭的成员一个接着一个的死去,他希望借他们的死向世人控诉战争的残忍与非正义、控诉日本法西斯主义人性的泯灭、也控诉战争中自私的人类。

这一切都发生了,因为战争确实来过了。对战争的指责与批判已经够多了,而我们要做的是牢记历史,避免战争的再次爆发,因为战争的阴云一直漂浮在中国上空,从未离去。如果你曾注意过日本的民族音乐,你就会发现日本的民族音乐中“xi”调也就是第七调经常被使用,这是有着深层次原因的,它在很大程度上反映了日本的民族性。如果你对乐谱有所了解的话,你就知道“xi”调具有明显的侵略性,而喜欢运用这一音调的日本大和民族同样具有极强的扩张性与侵略性,这是日本法西斯狂热到想要吞并面积是自身25倍,人口也是自身十数倍的邻居—中国的一种精神层面的原因。邓小平对当今时代主题的判断是:和平与发展,实践证明他的判断是十分正确。

关于萤火虫的作文篇5

人最幸福的事就是能和亲人永远在一齐。在这和平的年代很难想到那以前战争的时代的苦与乐。

昨日看了一部动画电影《萤火虫之墓》。

“昭和20年9月21日晚,我死了。”这是动画电影《萤火虫之墓》的第一句台词。(lz13)这句令人匪夷所思的话让我知道,这部影片必须上演了一个令人感动的故事。

最令我难忘的一个镜头是:飞舞萦绕的萤火虫,企盼永远不会吃光的糖罐,最后一齐甜蜜分享的西瓜,生活能给予他们的也只有这些了。注视着灯火通明的城市,兄妹俩安详地睡去,那个糖罐此刻再也不会空了,伴随着永远的糖果的声响,才感觉到原来死后的世界是这么的完美。

战争带来了什么?这个电影让我们感觉到了发动战争的一方同样会反受其害,战争伤害的最终是普通的人民。战争一打起来就会有轰炸,一旦某个家人不幸离去那么这个家庭的悲伤是一生都刻骨铭心的。如果失去的是青壮年,那么老的和小的生存也必然成为一个大难题。不禁要问为什么要有战争?战争带给了那边的人的家破人亡!战争也带给了自己人的妻离子散!就算谁胜利又有什么呢?可怜了那多么完美的亲情啊!

如果太多的战争,或许只有死亡才是幸福团聚,就像电影里在那个被远远抛出的空罐在空中旋转,翻腾,掉落在黑暗的草丛中。一点、两点,渐渐的,许多的萤火上升,飘浮,游动。微弱的冷光照亮已逝的妹妹,天真无邪的脸庞惊喜地看着生锈的糖罐,亲切熟悉的手拍了拍她的肩膀,那是来找她的哥哥,在车站倒下的男孩。最后又团聚了……

看这个杯具的卡通片时,我想:最深的感情就应是患难与共吧!最难能可贵的欢乐就应是苦中作乐吧!在这部电影中将这两句话表现的淋漓尽致,我依然难以忘记那一幕又一幕感人都场面。

我们此刻都生活在一个和平的年代。漫天萤火的美丽更加衬托出战争的残酷以及带给人类身体以及心灵的伤害。真的是令人悲哀!战争,它所带给人的,永远是不尽的悲哀和刻骨铭心的伤痛呢!期望我们每一个人都能珍惜我们所拥有的生命,珍惜自己的亲人,珍惜我们的和平!

关于萤火虫的作文篇6

在一片黑暗中,突然出现一丝亮光,它努力的伸张着自己那一双透明的小翅膀想飞出我的掌心。而我却握紧手,不让它离开。这是我第一次见到萤火虫,享受着手上那种酥麻的感觉兴奋不已。

一到家,我举着手上的萤火虫向爸爸炫耀。谁知爸爸却叹了一口气:“现在的孩子连萤火虫都没见过。”我并没有立即停懂这句话,继续把注意力集中在这个小家伙的身上,在家里强烈的灯光下我看清了它的真面目,我惊呆了,在黑暗中拿个美轮美奂的“工艺品”,此时却变成了一个黑乎乎的小丑,和普通的虫子没有什么分别。在愣了一会儿后,我大笑起来。这一切不是我的所作所为吗?在漆黑的夜色和属于它的自由中,它才是最美的。一种羞愧包围了我,我想让它飞走,萤火虫大概因为刚才失败的尝试,不再去扇动它的翅膀。

我在心里着急的大喊:快飞啊。你一飞就能获得自由了!可这个顽固的小家伙似乎喜欢上了再握得,飞吧,飞吧!

随着一条优美的弧线,萤火虫从我手掌的边缘掉了下来,没有声响。窗外窗内没有人因为它的离去而感到悲伤。世界只是坠落了一只萤火虫,这只萤火虫是自己在灵魂上坠落了自己。我就是其中的引导者。我突然好伤心好伤心,有一种透不过气的感觉。为什么要限制它的自由?我伤害的其实仅仅是一个微不足道的小虫子,但却明白了很多很多。

在楼下我再也没有见过萤火虫,妈妈说:“萤火虫喜欢漂泊,它们从不记恨,却总能为并不眷恋它的大地母亲变成美丽的点缀……”

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