?弟子规》中说，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”以前，妈妈叫我帮忙做一些事时，我总是慢吞吞的，非常不情愿，妈妈叫我动作快点，我还是拖拖拉拉；练琴的时候，妈妈指出了我的不足，我却是置若罔闻，还觉得很烦；犯错时，妈妈责备我，我还经常顶嘴，直到衣架在妈妈手中时，我才害怕。想想过去的自己，真是觉得非常惭愧。自从学了《弟子规》之后，我经常用里面的话来指导自己的言行。

现在，妈妈叫我，我就会赶紧到妈妈身旁，并且做事也不拖拉了。妈妈教导的时候，我不敢再顶嘴了，而是低头反省，虚心接受。我的这一改变也让我尝到了甜头，不但妈妈说我懂事了，变孝顺了，而且自己的各项学习也进步了许多，这可都是《弟子规》的功劳啊！《弟子规》中还说“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”可以前的我呢？吃饭的时候，老是很慢，有时还会挑食，食量总是不多。可是，如果有一天太饿，吃了很多还觉得不饱，再吃，到了最后，感觉肚子多快要撑破了！以前的我很瘦，还经常生病。去年，我就是因为生病，所以“艺术节”的很多活动都不能参加。现在，我不断地改变自己不好的饮食习惯，努力做到《弟子规》里面的要求。渐渐地，我的身体变健康了，今年还在“校运会”上获奖了，真得感恩《弟子规》！从《弟子规》中我学会了感恩他人，孝敬父母，尊敬师长，友爱同学等许多做人的道理。

心情不好或者脾气暴躁的时候，我会想一想《弟子规》，心里自然而然就平静了许多。《弟子规》虽只是一本几百个字的小本子，却有着神奇的力量，是我的良师益友，更是我人生的指明灯。指导老师评语：“书香浸染气质”，在日复一日的经典诵读中，在《弟子规》潜移默化的影响下，小作者成了一个能孝敬父母，不挑吃穿，懂得感恩的人，这就是《弟子规》的魅力之所在。文章语言真切自然，情感真挚朴实，不由让人产生共鸣。

关于猫的读后感篇2

（一）

近日，我读了《中华传统美德故事》这部好书，它向我们讲述了许多历史人物的美德故事，非常引人入胜，它既增长了我的历史知识，又使我深深地受到了启发。

我们中国是一个文明古国，在浩翰的历史长河中，出现了许许多多可圈可点的历史人物。这部书通过一个个历史人物故事，向我们展示了勤奋好学、热爱祖国、自强不息、诚信不渝、勤劳节俭、尊师敬老等种种中华传统美德。书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物勤学苦练、刻苦读书的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是个大思想家、家，也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴，同一首曲子，他不停地练呀练呀，连续几个月，从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血，最后终于领悟到乐曲的深奥之处，连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜，倦意袭来时，就拿起锥子狠扎自己的大腿，他发奋苦读，使学业大进，终于成功地说服六国君主，合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读，等等。这些故事我很喜欢，也从中知道了一个道理：只有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功。历史上那些很有学问、事业辉煌的人，都具有勤奋好学的优良品德。他们在生活很困难、条件很恶劣的情况下，能够咬紧了牙关，克服许许多多的困难，以坚强的意志和毅力刻苦读书，这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗？勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德，也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习科学文化的过程中，要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神，才能读好书，才能自强、自立，将来做一个对社会有用的人。

“书山有路勤为径”，我们只有艰苦跋涉，奋勇攀登，才能到达一个又一个知识和品德的高峰！

（二）

读了中华传统美德故事集以后，我对匡衡凿壁借光这个故事印象极其深刻。匡衡是西汉著名的经学家，他一直很勤奋，可是由于家境贫寒，家里买不起灯油，一到晚上他就无法看书。但是他天生非常聪明，他灵机一动，想到可以借助邻居家的灯光看书。于是，他在墙角偏僻的地方处凿了一个小小的窟窿，顷刻间，灯光流入房间，匡衡连忙凑到那一小块宝贵的亮光处，专心的看起书来。从此以后，他白天看书，晚上就盘腿坐在地上学习。他博览群书，终于成了一代学者。

中华民族的强大就是因为无数勤奋刻苦的人成就了自我，进而成就了国家，年轻的学生也一定要重视学习，打好基础，为中华民族的昌盛而努力学习。

现在社会的物质条件很好，可以为我们的学习提供良好的环境。我们不愁吃不愁穿，更不用像匡衡那样凿壁借光，所以我们更应该好好学习。我们不用像匡衡一样白天干活，晚上学习。我们有大把的时间去专研学习。我们在家里就像一个个小皇帝或小公主，家里人对我们唯一的期望就是好好学习。这样我们更不应该辜负家里人和社会对我们的期望。

匡衡的故事不仅教会了我要努力学习，更重要的是他教会了我如何做一个遇到困难不退缩的人。作为新一代的学生，我们肩负着为现代事业而奋斗的重任。好好学习，天天向上是我们每个学生应该做的事情。我们必须继承和发扬中华民族的优良传统，做一个德智体全面发展的学生！

（三）

我在书架里无意间找到了一本《中华传统美德》，随便翻翻，内容还真不少呢！

它分为九个大类，每一类都有六七个故事。有的反映了爱国爱民的事例，有的赞扬了尊老爱幼的品格……总之，每一个故事都有它深刻的含义。

如《皇帝设宴》这个故事，反映了唐太宗对他的启蒙先生？？张嗣宗老先生的尊老爱幼、尊敬师长的高尚品格。像“就在大臣们猜疑不定时，只见唐太宗恭恭敬敬地搀扶着一个老人，缓步走进了宴会厅”；“张老先生在太宗的搀扶下，慢慢来到主宾位坐下。太宗毕恭毕敬地坐在老人身边”；“唐太宗站起来，手拿酒壶，亲自给张先生满满地斟了一杯酒”……从这些句子中我们可以体会出唐太宗高尚的品格。也可以从“恭恭敬敬”、“毕恭毕敬”、“亲自”……这些词语中体会出来。

文章最后还说，张嗣宗老先生没有料到几十年后，自己教过的弟子，竟做了皇帝，而且还如此尊敬他这位老人，也证实了上面的话。

又如《虎门销烟》这篇文章。先说明了林则徐为首的有识之士和清政府怎么痛恨鸦片；接着说了清政府派林则徐去广州禁烟，林则徐在去广州的途中，就派人调查广州鸦片走私地点和中外鸦片贩子的姓名。快到广州时，又向广州方面发出了逮捕61名重要烟贩的密令。一到广州，马上命令北师扣住了停在广州珠江口外的外国鸦片船只，并发布了文告，要外国烟商如实报告存烟数目，并全部交出存烟。这反映了林则徐等人禁烟的决心；然后制定了一系列禁烟的命令；最后他在虎门销烟，以实际行动向人民诉说鸦片的危害，也给予了英国侵略者沉重的打击。

我们一定要学习这些人的高尚品质，继续发扬中华民族的传统美德。

关于猫的读后感篇3

?昆虫记》曾经被誉为“昆虫的史诗”。这部巨著是由法国著名的昆虫学家，文学家法布尔写的。他从小就非常深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，并真实写下它们的本能和习性，才写出《昆虫记》这部巨著。因此，他深受到了全世界人名的尊敬与爱戴。

?昆虫记》里面详细描写了各种各样的昆虫，比如：螳螂、蜘蛛、蜜蜂、蚂蚁、莹火虫，等等……里面的一字一词，都表达了作者的情感，同时也表现了昆虫们独一无二的特点;娇小的莹火虫，它的对手竟然是如樱桃般大的蜗牛!真是太虚不可思议了!它先用自已身上携带的武器—刺!

去扎蜗牛的背部，蜗牛以为是在给它按摩，所以就没有搭理莹火虫，大约扎了二十下左右，蜗牛就完全没有反抗力了，原来，莹火虫身上的刺含有毒液，每次在扎蜗牛时，它就会将毒液输入到蜗牛的身体里，这样子才会让蜗牛没有了反抗力。

然后它将蜗牛从壳里拖出来，最后，它就可以一点一点的享受鲜美的蜗牛肉了。这也让我明白了“弱肉强食”的道理。同时，我还知道莹火虫身上有着明亮的“小灯笼。”让科学有了启发，经过对莹火虫的观察和研究，才发明了电灯，让我们的生活从黑暗中得到光明。

读完《昆虫记》这部巨著，让我知道大自然中竟有如此多的昆虫，昆虫的'样子和名字也意义不同，在昆虫里也有值得我们学习的地方，比如：蚂蚁遇到困难时有团结友爱的精神，泥水匠蜂在造房子时，有坚持不懈的精神，蜘蛛织网有坚持到底，弃而不舍的精神。

螳螂捕食有勇往直前、无所畏惧的精神，蜜蜂采蜜有着聪明智慧、勤劳勇敢和无私奉献还有舍已为人的精神和品德。等等……所以，我们要爱护大自然的生物，保护昆虫，爱护地球!既然昆虫里有如此多的奥秘，那就让我们一起翻开《昆虫记》寻找昆虫中的奥秘吧!

关于猫的读后感篇4

古诗在中国上下五千年的历史中，发出它万丈光芒。是中国文明的见证。它，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人发的精神力量。《唐诗三百首》中，那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说中国曾经的历史文化。

就这么屈指可数的几个字，如海上的照明灯，照亮了我们，如风雪中的煤炭温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们哲理。古诗，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。每首诗，都出自不同诗人之手，这些人已文明于世，而这些古诗却不和而知。它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知，它们有自己的光彩，也自己的灿烂。它们一直等待着，等待着我们的发现。

每一首诗都是那样的耐人寻味，每一首诗都是那样的含义深刻，拿起《唐诗三百首》再去细细品诗，我们会发现，每一首诗都是一个伊索寓言，告诉我们一个深刻的道理。古诗似乎有着让人起死回生的力量，只要细细的去品读，这便是一生中最大财富，让我们一辈子受益。

?唐诗三百首》寄托了中国人对文明的梦想。作为小学生，为了辜负古人的希望，我们要为而奋斗。不仅是为祖国，也是为我们自己，而努力的学习。

关于猫的读后感篇5

《把信送给加西亚》这本书名列全球最畅销图书排行榜第六名，世人对她的评价很高。正如美国曾任总统布什在读过此书后曾说“太可怕了，它把什么都说了”。可见此书的影响之深、之广。

该书我已拜读过两次。通观全文，很杂。但究其精神实质，无外乎三点:一、服从。二、忠诚。三、主动。相对于现代企业或单位的管理确实很实用。以至于归纳出人类社会的最基本行为法则——互惠的交换;投入才有回报;忠诚才有信任;主动才有创新。此种言论，此种倡导不由得使我想到了广告中的一则广告:“汇仁肾宝，你好我也好。”

某一天，闲来无事，重又拾起该书拜读，思想却发生了质的转变。我仿佛在该书中看到了中国远古时候的一则故事《伯乐相马》。确实＜把信送给加西亚＞中明确立论:成功的企业必须做到——1、员工应成为把信送给加西亚的人;2、企业需要把信送给加西亚的人;3、领导重要把信送给加西亚的人。然而事实又是怎样?《伯乐相马》中写道:“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”当下纵观现代社会不同性质的企业，在选拔和任用人才的时候，考虑多的不是“你很行”。而是“你是谁”?在各条战线、各个行业中，把信送给加西亚的人大有人在，然而在人为的设置的考核障碍前，这些人终归是老死槽边。一方面高举求贤若渴的牌子，一方面又被世俗的困扰而禁锢，最终发出“人才难寻”的哀怨。这不好笑吗?!

《把信送给加西亚》这本书的确有其积极地一面，但是我们在拜读此书时应清醒的注意到她的对应面——员工。一味的强调一面而忽略另一面的感受，这本身就违背了辩证法。愿我们的当权者、执政者，多一份公心，少一份贪念。善于发把信送给加西亚读后感现、培养和重要把信送给加西亚的人。诚如是!则我们的国家，我们的社会才会真正意义上的达到和谐和发展。

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