写作读后感让我们学会如何有效地组织思路,很多时候,读后感能够帮助我们反思书中的和思想,以下是大爱范文网小编精心为您推荐的《毕淑敏散文集》读后感8篇,供大家参考。

《毕淑敏散文集》读后感篇1
今天读了毕淑敏的散文集(长江文艺出版社)。虽然只读了一部分,但是边读边和一个朋友聊了聊,相互之间也都感觉收获良多。
很多时候,我们只需要静下心来,去思考。行动起来,去行动。那么每天都是在进步的,不管对于别人是怎么样的,但对于自己来说这是肯定的。
其实出于我的这个年龄是幸福的,也是成长最快的时候。工作刚刚起步,爱情正在经营,家庭还未组建,事业还需努力。等等。我是这么认为,多读书,多思考,多交流,多总结……那样我们会更适应自己,更适应自己的生活。
[苍蝇向何处飞]一文中,心里得困扰一直占据着自己。我们要找对方向。勇敢的面对自己的不足。你知道通过超高速摄影,然后放慢回放,可以观察到苍蝇起飞的那一瞬,是猛然向后飞翔得吗?你是不是也有自己得不足,也许那是你没有找对方法……不要过于怀疑自己。
[淑女书女]一文对于女人看书来说的一些观点。……读书的女人,更善于倾听。……读书的女人,更善于思考。……读书的女人,更勇于决断。……读书的`女人,更充满自信。等等,那男人又何尝不是呢?多阅读,你会增长不少的见闻……
[爱的回音壁]也推荐给大家,尤其值得我们的深思。如何给与,如何传递爱,都是相互的。在爱中领略被爱。
其实,还有很多,你可以看看这本书,也许会有不一样的收获~
《毕淑敏散文集》读后感篇2
毕淑敏不仅是一位著名的作家,她同样是一位慈祥而又可爱的母亲。在《混入北图》这篇文章中,毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。
在那时,北京图书馆是最大的图书馆,哪里有各种各样不同种类的图书,但那里却有规定:只对成年人开放。不知是不是遗传了毕淑敏,她的儿子从酷爱看书,对文学充满了好奇心与求知欲。当他长到十几岁已经是个小伙子的时候,毕淑敏在他苦苦的要求下,不得不带儿子“混入”北图,满足孩子向博览全书的愿望。
本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。其中详写的是进入的过程。在过程中,运用了心理描写和生动的动作描写,表现了母子二人害怕被识破的心情,但儿子也急切想去看书的复杂心情。在好不容易进去后,儿子恨不得把全馆的书都看一遍,所以,他直到闭馆才依依不舍的离开。
所谓:心有多大,世界就有多大。在毕淑敏的这篇文章中,充分的体现了儿子对读书的渴望,甚至把博览全书为理想。的确,在我们少年时代的时光是很宝贵的,我们在学习上,不因两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,而是多多去闯闯,在丰富的经历和阅历下,就能够让你体会到世界是包罗万象的。在青春时,何不去拓展自己的领域,为梦想努力,像毕淑敏的儿子一样,有志气:“长大一定要光明正大的从正门走进北图,因为那是贵宾的通道!
>中引用这样一个故事:一位韩国的相国,微服私访路过一片农田,在休息时,看见一农夫驾着两头牛耕地,随问农夫两头牛哪一头更棒呢?农夫一言不发,待将牛牵到一旁吃草时,走过来附在相国的耳边轻声说:“边上那头更好些。”相国很奇怪,问,你那么小的声音干吗?农夫回答:我若大声回答,牛虽然不说话,但它们还是会从我的手势声音中看到我在评价它们,评价低的牛虽然不够优秀,但也尽力了,它知道会难过的。读到此处,我心揪然,一个农夫对待一个不会说话但是任劳任怨的牛,是那样的爱护和尊重,极力的维护着它们的自尊。牛何其有幸,遇到这样一个仁慈恻隐、深明大义、体贴入微的主人。古人常用“对牛弹琴”的话来耻笑一个人的笨拙和愚蠢,但是,农夫用行动表明了自己的观点和立场:牛再笨,也有感情,也有尊严,我们没有理由和资格去诋毁它和轻视它。
推及到人,推及到官者与百姓、长辈与晚辈、老师与学生、父母与孩子、富有与贫穷,无不涉及到类似的相处环节,遇到这样的处事之际,我们是否能够心平气和的也来个“附耳细说”呢?至少我做的不够好。面对非常顽固的学生违规行为,我总会情不自禁的提高嗓音。多了几分怒气,少了几分理解和宽容。面对学生一次考试中觉得自己反复强调的问题,一些学生仍然出现的时候,总是少了份耐心多了几分愤慨,那时的言词总会显得有些犀利。无形中总是伤害到学生那已经意识到错误的学生。伤害了学生那已经因成绩不理想而自责苦闷的心,我没有做到农夫般怜惜学生那道柔弱的尊严。
人的心是脆弱的、是柔软的,不象钢铁一般的坚硬耐火抗烈,正因为人心是柔软,所以人才有别于其他事物会感动、善良、仁爱和多情,也正因为如此,人更容易受到伤害。不是每个人都那么优秀和卓越,十指有长短,我们不能因为拇指的短就忽视它的作用,我们不能因为食指的长而认为它无所不能。我们要学会正视别人的所有优点和缺点,不鄙薄、不鄙视、不怂恿、不夸张,切合实际,用爱去感知着一切。
多学会“附耳细说”,尊重一切。
《毕淑敏散文集》读后感篇3
好的书让人受益匪浅,有可能终生受益。读散文集,更是能让你的情操在相应的时间里得到陶冶。在众多的散文家中,我最喜欢的就是毕淑敏了。她的作品,一扫20世纪80年代末文坛琐碎平庸的文风,被人称赞为是“对当代小说的一种拯救”
毕淑敏,国家一级作家,从事医学工作20余年,拯救过无数垂危的生命,帮忙过无数来访者走出生命的低谷,被誉为“文学界的白衣天使”。
故事的起伏,精湛的'文笔,让我不得不读了一遍又一遍,感受了一次又一次,其中有一个片段让我感悟至深:
“为什么不读书”夏导问。“没钱”“为什么没钱”“因为钱在我妈妈那儿”。“你妈妈在哪儿”“我不明白,我妈妈跟着人跑了,她不要我了,她把家里所有的钱都卷跑了。就剩下我和爸爸,爸爸说他一个人也要供我读书,他就上山挖药材,他在最陡的崖上看到了一兜贝母,人家都看到那兜贝母了,可是谁也不敢去采,仅有我爸爸上去了,他就再也没回来。”这篇《源头朗》在描述火石到大城市生活、求学的同时,亦表现了苦难人物心中梦想和现实压迫的种种矛盾。
著名作家贺绍俊以往说过“毕淑敏与其说是一位作家,不如说是一位心理学家,她的每一部作品都是针对我们的心理疾患而开的心灵处方,这源于她的善良和对人的心里隐秘的洞悉。”
读毕淑敏的书,能体会到一种异常的爱,让我沉思许久……
《毕淑敏散文集》读后感篇4
毕淑敏,是我最喜欢的女作家之一。她的散文是澄清的,健康的,充满活力的。她的素材全部取于平常人的生活,并没有太多华丽的词藻修饰,也没有令人一读就感到新鲜的选材,但她却把最普通的平民生活,便成了如孔雀开屏一样的灿烂的生活美景。她总能抓住人在生活中发现不到的镜头,他(她)总能洞穿人的心理,写出人人心中有,笔下无的画面,令人充满遐想与佩服。
在我的床头一直放着一本《毕淑敏散文集》,我喜欢在空闲的午后或是宁静的夜晚自己一个人坐在床上细细品味,有时我喜欢读给宿舍的同学听一听,和她们一起分享了心灵的颤动。毕淑敏以散文的形式,以诗一般的文字告诉我们爱是世界上最有记忆的金属,她是那么具有夺目的光泽,是那么具有多艳的色彩。无论亲人间的爱,恋人间的爱,还是发小间的爱,毕淑敏对它独到的诠释和理解都深深地打动着我。
她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体,把人人都经历的事情写得妙趣横生。有如《虾红色情书》令人发指的爱情,也有《校门口的红跑车》发人深省的情节等等。或许因为我还是一个女大学生,所以对于这样的一些散文的感受会更深刻一些。
?校门口的红跑车》正是以女大学生作为它的主人公,其中主人公刚开始的机遇确实令人羡慕,坐红色跑车去高级别墅家教,每月的奖金上千,时不时还能收到家长的贵重礼物,但是,事情并不是想象中那么好。因为强烈的虚荣心和比较差的我防备心理,使她走上了一条不归路。
读完这一篇文章我沉默了很久,甚至有些后怕,这样的情况随时有可能在我身边的朋友发生,甚至我自己。这是未踏进社会的我们所渴望的,但也是我们所害怕的。特别是作为女生,在追求自己的梦想和实现自我价值时,最不可丢的就是自己尊严。自爱,自强,自立,是作为辛辛女性的宣言。这是我的坚持,更是我的信念。
境由心造
一个人的处境是苦是乐常是主观的。
有人安于某种生活,有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的,也无法肯定当自已到达了某一点之后,会不会快乐。有些人永远不会感到满足,他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中,因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少,但成就可能大。
苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。
你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。
如花
笑靥如花,真情如花,希望如花,生命亦如花。
每个人都有自己喜爱的花,每个人都有许多种理由善待自己,把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那,灿烂夺目的它会吸引所有的视线。
花是如此柔弱,再美再艳,依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了,只剩下满怀愁绪。
花却又是美丽的战士,风雨中尽管渐渐绿肥红瘦,终究不曾低头。
生命也是一样,像精致的玻璃酒杯,常常经不起天灾人祸的撞击,粉碎成一地的璀璨,每一片都是透明的心。生命又常常像昙花,用许多年的泪与汗,掺上心血浇灌,才会有笑看天下的一刻。
如今的世界,爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候,连自己的生命都抓不住,又有谁会倾听花的诉说?
然而,烦躁的都市啊,请不要忘记,这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以,佛祖拈花而迦叶微笑;这一笑,便是整个世界。
生命
生命,也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色,当它遇到大潮的袭卷,当它听到号角的催促时,它会顿时抖擞,露出本质的绚烂和激昂。当然,这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并无选择的可能。
应当承认,生命就是希望。应当说,卑鄙和庸俗不该得意过早,不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久,因为时间像一条长河在滔滔冲刷,卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头,他们的后人将长久地感到羞辱。
我崇拜生命
我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河,在海洋和大陆上飘荡的自由。
是的,生命就是希望。它飘荡无定,自由自在,它使人类中总有一支血脉不甘于失败,九死不悔地追寻着自己的金牧场
思想的小鱼
每一汪水塘里,都有海洋的气息.
每一颗石子里,都有沙漠的影子。
所以诗人才说:一支三叶草,再加上我的想象,便是一片广阔的草原。
走在秋月的田野上,我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问:一切/成熟了的/都必须/低垂着头么?
没有错,我们走过的每一步路,都将成为往事,无论它们是欢乐的相逢,还是痛苦的别离,但是请你相信,无论是热切的期待,还是深情的追忆,我们所唱过的每一支歌,都不会转瞬消失,如同罗莎·卢森堡所言:无论我走到哪里,只要我活着,天空、云彩和生命的美,都将与我同在!
《毕淑敏散文集》读后感篇5
我很崇拜毕淑敏,特别爱读她的散文集。有人这样评价她:在热闹而浮躁的文坛,毕淑敏似乎自立门户,不能把她归属于任何一个派别;她不以学问见长,也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑骏马,她似乎是从五千年的文化传统中走来,但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体,把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风,很有一点平淡而山高水深的境界。
在暑假里,再次读了《毕淑敏散文》,和她一起分享了心灵的颤动,毕淑敏以散文的形式,以诗一般的文字告诉我们爱是世界上最有记忆的金属,她是那么具有夺目的光泽,是那么具有多艳的色彩。爱是人世间最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇,被现代人称为心理散文。在读的过程中,我对文章产生了特有的激动,或许是毕淑敏在字里行间对我的打动,第一次,我真真地对爱有那样的按捺不住的冲动,肯定地说,正是毕淑敏对爱的深刻理解打动了我。
爱一桩事业,就奋不顾身地投入。爱一个人,就斩钉截铁地追求。爱一个民族,就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰,就至死不悔。 从毕淑敏对爱的诠释中,不难看出她对爱那种独有释怀。
阅读这篇散文,感觉毕淑敏对爱的解释特别具有生活的气息,特别具有人性的舒漫,使爱更具有人性之魂。在她的笔下,爱怕撒谎,爱怕沉默,爱怕犹豫,爱怕模棱两可,爱怕沙上建塔,爱怕无源之水,爱怕假冒伪劣,爱怕刻意求工。说了爱的许多毛病,爱岂不一无是处?其实不然,毕淑敏在散文中用了大量的爱是什么从广泛的多视角诠释了爱的博大、爱的坚固、爱的力量和宏大。文中对爱的强调,足以保有一份人世间的真爱真情,能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保有一份真爱,就是照耀人生长明的温暖的灯。
从阅读毕淑敏的散文中,我更多的体味是教师应该如何对学生倾注爱,倾注多少爱,是一生还是一时。母亲对自己的孩子倾注的是毕生的精力和爱,教师更应具有母亲的博大情怀和终生的爱,因为教师的职业就是以爱的呵护,爱的德行,照耀学生们前行的道路。
我在毕淑敏散文中,体味到爱的真谛—— 爱是神奇的化学试剂能让苦难变得香甜,能让一分钟永驻成永远,能让平凡的容颜貌若天仙,能让喃喃细雨雅过雷鸣电闪。
爱是者的情怀,爱是教师的职业特性,爱是灵魂工程师们的之情,爱是学生成长的土壤,爱是学生快乐的源泉。爱是孕育万物的草原。在这里,能长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分,爱都会赠与你。
《毕淑敏散文集》读后感篇6
假期时间读了毕淑敏老师的一本新的散文。
我们首先来聊一聊作者毕淑敏。对于毕淑敏这位作家估计您一定很陌生,那么电视剧《红处方》、《血玲珑》您一定不陌生吧,原著就是她。毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后,这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作,它以作者在临终关怀医院的亲历为素材,对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索,十分精彩。建议您有时间的时候买来看一看获得另一种人生体验。
这是我特别喜欢的一位当代作家,我喜欢她的经历,她的职业。她曾在海拔5000于米的'西藏高原阿里当兵,在苍茫的高原上,她亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强而永远长眠在冰层中的悲壮。得过面瘫,考过博士,当过医生,现在是一位心理学医生和作家。我更敬佩她没有被生活打败不断随着生活收获着。王蒙老师这样评价她:她还是那么样的正常、善良,即使是写小说也没有忘记他的医生治病救人的宗旨普度众生的宏远,苦口婆心的耐性,有条不紊的规章和清澈如水的医心,她有一种把对人人的关怀和热情悲悯化为冷静的处方集道德文学科学与一体的思维方式,写作方式。
现在我们来聊聊这本书,比起她的小说,这本散文是不好抓到重点的,还是偏向心理学。定力不佳或许看不进去呢,若不是常看她的书定会觉得洋洋洒洒其实不然,她的的笔触很细腻流畅与。这本书也是一样,这里有她作为心理医生治愈病人的感触,这里有旅游时的随笔,还有心理学名家的理解与思考。
如果您想拜读这本书我建议您看“美”“爱”“快感”“苦难”这四章。我喜欢““苦难”里面女乒们在高原上用黄连做的一个试验。(具体的过程请您亲自去书中寻觅吧。)生活如黄连般苦,可它竟是治病的良药,多么矛盾的事实,可是生活就是这样当它给你一味苦药的时候既定治好你的痛,看来苦能治痛。毕老师告诉我们世间苦有千万种,千万不要碾碎再细细品味,撇帚自珍地长久回味。这个社会有太多的人,习惯珍藏苦难,甚至以此自傲自虐。这种对苦难的持久迷恋和品尝会毒化你的感官,会损伤你对美好生活的精细体察,还会让你其实没有经历过苦难的人,这些就是苦难的副作用。我还就真是那种把黄连细细碾碎慢慢回味的自虐患者,并且以此自居,还作为一种人生经历而骄傲着这么多年,想想真的不该但毕竟我年轻有炫耀的就不错了如今了解这道题定会努力改正。
“美”的开篇即“相由心生”,我同意!好似琳琳姐每次夸我漂亮的时候都会捎带着一句因为恋爱了。无论男女谁不想美丽呢谁不爱美丽呢?!以貌取人在当今这个社会还是很普遍的,脸还是重要的呢!好声音火起来噱头还不是不看脸了。怎么来都是脸。可美也分为很多种,我们这种天生不美的脸就得靠笑容来补充了。可是有些人也靠着假笑改变了容颜,比如《喜洋洋和灰太狼》一集中,大家看到美羊羊的笑容如花开,于是懒羊羊看到好处于是努力练习,结果用途却是吓跑灰太狼……多夹生的事情。若还纠结于自己的脸,那么请你再看黄渤、王宝强两位同志,不言而喻了吧!
这书带给我的都睡正能量,那么请你看看吧,不吃亏。
《毕淑敏散文集》读后感篇7
孝,是中华民族的传统美德,它表达了我们对父母、对长辈的尊重。然而,此刻的我们,有几个人真正的做到了孝呢?我读了毕淑敏的《孝心无价》这篇文章,有了很多的感触。
这篇文章主要表达了毕淑敏对“孝”的理解。我对她文章中的语言有着自己的理解,有着自己的感悟。“父母走了,带着对我们深深得挂年,父母走了,遗留给我们永无偿还的情绪。你就永远无以言孝。”
或许我们每个人都对自己的`父母说过长达以后要孝顺他们,可这句话是有期限的,我们却都忽略了这一点,总想着拼命的学习、工作,总想以更好的条件来孝顺自己的父母,从而使我们对父母的孝一拖再拖,但人生是短暂的,父母可能在我们尽孝之前离开我们。
那是对父母深深的愧疚,是在我们心中永远无法弥补的对父母造成的伤害。作者在文中也提到了两个关于“孝”的例子,其中一个是苦孩子求学的故事,他的家庭十分困难。
父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,母亲只有去卖血供他上学……我认为他很自私,或许他是想透过自己的努力使生活更好,但他在实现这个理想的过程中已经对母亲造成了莫大的伤害,这种伤害是无法愈合的。
孝,其实很简单,它能够是父母劳累时递过来的一杯热茶,能够是父母工作一天回到家后吃到的喷香的饭菜,能够是父母辛苦时的捏肩捶腿……无论这种行动是大是小,是轻是重,只要是我们发自内心的,这就是孝,就是我们对父母无限的爱!
《毕淑敏散文集》读后感篇8
喜欢毕淑敏的散文,是因为读过她的很多作品都会让我心境异常的平静,平静之余又会静下心来思索很多人生的问题。她的《鱼在波涛下微笑》让我懂得:人生所有的问题,都是关系的问题。在所有的关系之中,你和你自我的关系最为重要。
它是关系的总脐带。如果你处理不好和自我的关系,你的一生就不得安宁和幸福。你能够成功,但没有欢乐。你能够有家庭,但缺乏温暖。你能够有孩子,但他难以交流。你能够姹紫嫣红宾朋满座,但却不曾有高山流水患难之交。
你会大声地埋怨这个世界,殊不知症结就在你自我身上。
你爱自我吗?如果你不爱自我,你怎样有本事去爱他人?爱自我是最简单也是最复杂的事情。它不需要任何成本,却需要一颗无畏的灵魂。我们每个人都是不完满的.,爱一个不完满的自我是勇敢者的行为。
处理好了和自我的关系,你才有精力和智慧去研究你的人际关系,去和大自然和谐相处。如果你被自我搞得焦头烂额,就像一个五内俱空的病人,哪里还有剩余的热血去濡养他人!
在水中自由地遨游,闲暇的时候挣脱一切羁绊,到岸上享受晨风拂面,然后,一个华丽的俯冲,重新潜入关系之水,做一条鱼在波涛下微笑。
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